परिकल्पना: रांगेय राघव

एक मुलाकात

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsN2yf17nCgoSjXeTbcLrspRXEMJXpqZcK2PiS59kmJvjwUXAhhv4EtLLofVpzRMWbixTYoqiFgGLgj9iUx0Gdn7H89VFgt447rPach6C_v8O7Qvj1jWG-76OQCludj7vRxNDrDUMkskgH/s1600/images+(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsN2yf17nCgoSjXeTbcLrspRXEMJXpqZcK2PiS59kmJvjwUXAhhv4EtLLofVpzRMWbixTYoqiFgGLgj9iUx0Gdn7H89VFgt447rPach6C_v8O7Qvj1jWG-76OQCludj7vRxNDrDUMkskgH/s1600/images+(2).jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<b><u>रांगेय राघव</u></b> (१७ जनवरी, १९२३ - १२ सितंबर, १९६२) हिंदी के उन विशिष्ट और बहुमुखी प्रतिभावाले रचनाकारों में से हैं जो बहुत ही कम उम्र लेकर इस संसार में आए, लेकिन जिन्होंने अल्पायु में ही एक साथ उपन्यासकार, कहानीकार, निबंधकार, आलोचक, नाटककार, कवि, इतिहासवेत्ता तथा रिपोर्ताज लेखक के रूप में स्वंय को प्रतिस्थापित कर दिया, साथ ही अपने रचनात्मक कौशल से हिंदी की महान सृजनशीलता के दर्शन करा दिए। आगरा में जन्मे रांगेय राघव ने हिंदीतर भाषी होते हुए भी हिंदी साहित्य के विभिन्न धरातलों पर युगीन सत्य से उपजा महत्त्वपूर्ण साहित्य उपलब्ध कराया। ऐतिहासिक और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि पर जीवनीपरक उपन्यासों का ढेर लगा दिया। कहानी के पारंपरिक ढाँचे में बदलाव लाते हुए नवीन कथा प्रयोगों द्वारा उसे मौलिक कलेवर में विस्तृत आयाम दिया। रिपोर्ताज लेखन, जीवनचरितात्मक उपन्यास और महायात्रा गाथा की परंपरा डाली। विशिष्ट कथाकार के रूप में उनकी सृजनात्मक संपन्नता प्रेमचंदोत्तर रचनाकारों के लिए बड़ी चुनौती बनी।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
रांगेय राघव ने जीवन की जटिलतर होती जा रही संरचना में खोए हुए मनुष्य की, मनुष्यत्व की पुनर्रचना का प्रयत्न किया, क्योंकि मनुष्यत्व के छीजने की व्यथा उन्हें बराबर सालती थी। उनकी रचनाएँ समाज को बदलने का दावा नहीं करतीं, लेकिन उनमें बदलाव की आकांक्षा जरूर हैं। इसलिए उनकी रचनाएँ अन्य रचनाकारों की तरह व्यंग्य या प्रहारों में खत्म नहीं होतीं, न ही दार्शनिक टिप्पणियों में समाप्त होती हैं, बल्कि वे मानवीय वस्तु के निर्माण की ओर उद्यत होती हैं और इस मानवीय वस्तु का निर्माण उनके यहाँ परिस्थिति और ऐतिहासिक चेतना के द्वंद से होता है। उन्होंने लोग-मंगल से जुड़कर युगीन सत्य को भेदकर मानवीयता को खोजने का प्रयत्न किया तथा मानवतावाद को अवरोधक बनी हर शक्ति को परास्त करने का भरसक प्रयत्न भी। कुछ प्रसिद्ध साहित्यिक कृतियों के उत्तर रांगेय राघव ने अपनी कृतियों के माध्यम से दिए। इसे हिंदी साहित्य में उनकी मौलिक देन के रूप में माना गया। ये मार्क्सवादी विचारों से प्रेरित उपन्यासकार थे।[1] ‘टेढ़े-मेढ़े रास्ते’ के उत्तर में ‘सीधा-सादा रास्ता’, ‘आनंदमठ’ के उत्तर में उन्होंने ‘चीवर’ लिखा। प्रेमचंदोत्तर कथाकारों की कतार में अपने रचनात्मक वैशिष्ट्य, सृजन विविधता और विपुलता के कारण वे हमेशा स्मरणीय रहेंगे।</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
एक छोटी यात्रा उनकी रचनाओं के संग ---</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<b><u>अन्तिम कविता / रांगेय राघव</u></b></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
जब मयकदे से निकला मैं राह के किनारे</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
मुझसे पुकार बोला प्याला वहाँ पड़ा था,</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
है कुछ दिनों की गर्दिश, धोखा नहीं है लेकिन</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
इस धूल से न डरना, इसमें सदा सहारा ।</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
मैं हार देखता था वीरान आस्माँ को</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
बोला तभी नजूमी मुझसे : भटक नहीं तू</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
है कुछ दिनों की गर्दिश, धोखा नहीं है लेकिन</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
जो आँधियों ने फिर से अपना जुनूँ उभारा ।</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
मैं पूछता हूँ सबसे — गर्दिश कहाँ थमेगी</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
जब मौत आज की है दि कल हैं ज़िन्दगी के</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
धोखे का डर करूँ क्या रूकना न जब कहीं है—</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
कोई मुझे बता दो, मुझको मिले सहारा !</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u>नास्तिक / रांगेय राघव</u></b></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
तुम सीमाओं के प्रेमी हो, मुझको वही अकथ्य है,</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
मुझको वह विश्वास चाहिए जो औरों का सत्य है ।</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
मेरी व्यापक स्वानुभूति में क्या जानो, क्या बात है</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
सब-कुछ ज्यों कोरा काग़ज़ है, यहाँ कोई न घात है ।</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
तर्कों में न सिद्धि रहती है, क्योंकि ज्ञान सापेक्ष्य है,</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
श्रद्धा में गति रुक जाती है, क्योंकि अन्त स्वीकार है,</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
मुझे एक ऐसा पथ दो जो दोनों में आपेक्ष्य है,</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
जीत वही है असली, जिसमें नहीं किसी की हार है ।</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
कविताओं के अतिरिक्त उनकी कहानियाँ,उपन्यास,नाटक - सब की अपनी विशिष्टता है </div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://gadyakosh.org/gk/index.php?title=%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%AF_%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%98%E0%A4%B5#.UTXSghxTCAM" target="_blank">http://gadyakosh.org/gk/index.<wbr></wbr>php?title=%E0%A4%B0%E0%A4%BE%<wbr></wbr>E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%<wbr></wbr>A4%AF_%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%<wbr></wbr>A4%98%E0%A4%B5#.UTXSghxTCAM</a>   </div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="font-family: arial;">
<div style="text-align: justify;">
यहाँ आपको बहुत कुछ मिलेगा </div>
</div>
</div>