परिकल्पना

राम जी की चिरई, राम जी का खेत ।

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1PxUMCepOL5kfnJgpcCOscxsM_PQn_wSm9WRRzBJkw8F_M4ONGZ9gA0Fjp9N6KUj9ZIxWb2aJ8Rdc9EmhVEcfaGm_4dJsjgJkoCaPe2Bk2bENnWKKQiOXoUMxnyXee_wwucgPdgVtBeM/s1600/chaubey+ji+ki+chjaupal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1PxUMCepOL5kfnJgpcCOscxsM_PQn_wSm9WRRzBJkw8F_M4ONGZ9gA0Fjp9N6KUj9ZIxWb2aJ8Rdc9EmhVEcfaGm_4dJsjgJkoCaPe2Bk2bENnWKKQiOXoUMxnyXee_wwucgPdgVtBeM/s400/chaubey+ji+ki+chjaupal.jpg" width="400" /></a></div> 
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">चौबे जी की चौपाल</div><div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; text-align: -webkit-auto;"> 
</div><div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">चौपाल में आज चौबे जी  बहुत चिंतित है ,कह रहे हैं कि " तीन पुस्त से सरकार चलावे वाली सोनिया चाची की सरकार अब सरकार नाही रही मंहगाई और भ्रष्टाचार ढोए वाली कार होई गयी । उधर राहुल बाबा के दांत निपोरल भी बेकार होई गयी। मनमोहन की खो गयी मनमोहनी मुस्कान और तो और यू.पी. चुनाव के बाद बडबोले दिग्गी के भी सुख गए प्राण । प्रणब दा के मचरै मचर करै जुतवा के तल्ला घिसरा गए मगर बजट से मंहगाई रुपी डायन के नाही बिसरा पाए। रेल बज़ट के नाम पर हिटलर दीदी त्रिवेदी के सिंहासन पर बैठाईयो देली, दो तिहाई हिस्सा बंगाल खातिर मंगाईयो लेली । जनता के भरोसा दिलाबे खातिर दुबरायियो गईली और बज़ट उलटा देख घबरायियो गईली। नेता चाहे नाक वाला हो चाहे नककटवा, सबका चरित्र हो गया है हमरे देश मा तबायफ के गज़रा जईसा, रात को पहनो सुबह को उतार दो...सब ससुरा समझ लिया है ई देश को राम जी की चिरई, राम जी का खेत ....खालो चिरई भर-भर पेट ।"</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">"आपकी  बात मा दम है महाराज, काहे के स्व से ऊँचा चरित्र, राजनीति मा मित्र...आऊर जुआरी के अड्डा पर कभी माहौल पवित्र नाही हो सकत । ममता हो, जया हो, चाहे माया, सबकी अपनी-अपनी प्रॉब्लम है भाया। बज़ट के नाम पर जनता खातिर सरकार जे लुभावना जूता इस्तेमाल करत हैं ओकरे तल्ला के ऊपर सब टाँके-टांका रहत हैं और भीतर से समूचा तंत्र ससुरा हिलत नज़र आवत हैं।" बोला राम भरोसे ।</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">"ना कोई वादी, ना प्रतिवादी। बज़ट के नाम पर हमरे देश मा खेलल जात है खुल्ला खेल फरुखावादी। दुखों के पहाड़ से दबल निरीह जनता के दिखावल जात है ससुर सब्जबाग, भाई जनता तो भावुक होत है, न सोचत  है, न समझत है, नेतवन के पहुंचा देत  है कभी झार पे तो कभी सातवें आसमान पे। काहे कि निरमोहिया होत हैं सब घोटालेवाज़ नेता। उनके नस्ल भी  दुसरे तरह के होत है। न ऊ आदमी होत है, न कुत्ता, न बन्दर ... होत हैं तो बस मस्त कलंदर  । नेता लोग जेतना जमीन के  बाहर होत  हैराम भरोसे भईया, ओतना<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> ही जमीन के अन्दर भी<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> होत है। बयान बदलना उनके जन्म सिद्ध अधिकार होत है, काहे कि  उनके लिए चरित्र से ऊँचा होत  है पईसा। मज़ा आवत  है खूबे उनकै आपन बदलल बयान पर और फक्र भी खूब होत हैं ससुरे खोखले स्वाभिमान पर । जरूरत पड़े  पर कभी धरती पकड़ तो कभी कुर्सी पकड़ बनी जात  है अऊर कभी-कभी ऊ  अपनी हीं बातों में जकड जात है। अऊर तो अऊर  जब ऊ बहुत टेंशन में होत है तों रबड़ी में चारा मिलावत  है, खात  है  अऊर अकड़ जात  है। ईहे ह राम भरोसे भईया नेता लोगन की सच्चाई और बज़ट की सच्चाई है आमदनी अठन्नी खर्चा रुपईया और जब असंतुलित होने लगे बज़ट तो टेक्स बढ़ा दो भईया।" बोला गुलटेनवा।</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">एकदम्म हंडरेड परसेंट सच्चाई है गुलटेनवा तोहरी बतकही मा । भाई, मानो या न मानो मगर ईहे सच है, कि-नेता बनना आसान नाही  है अपने हिंदुस्तान मा, काहे कि  उनके एक पैर जमीन पर राखै के पडत  है, तो दोसर आसमान में। उनके भीतर कला होत है, कि- ऊ जब चाहे तब  मास्टर के  मिनिस्टर बाना दे और कुत्ता के कलक्टर बाना दे। कबो  स्वाभिमान  के नाम पर,तो कभी राम के नाम पर भीख मांग सके, अऊर जरूरत पडे पे  हाई स्कूल फेल के भी  वैरिस्टर बाना दे। हमरे समझ से नेता बनना हर प्रकार की प्रतियोगिता से कठिन है....ये हम्म नहीं कह रहे हैं गुलटेन अपने गाँव के नेता यानी खुरपेंचिया जी कहिन है !" गजोधर ने कहा ।</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">बाप रे ईतनी कला होती है हमरे देश के नेताओं में ? गजोधर की बातों से अवाक रमजानी मियां ने अपनी दाढ़ी सहलाते हुए पूछा !</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">यह सब सुनके तिरजुगिया की माई से नहीं रहा गया, तौआते हुए बोली कि " चौबे जी, ई देश की जनता वेबकूफ नाही है । हमनी के उपदेश सुनत हई जरूर टन भर । आपके चौपाल मा उपदेश देत हईं जरूर मन भर लेकिन जब ग्रहण करे के बारी आवत हैं तो ग्रहण करत हई केवल कण भर । ईहे कण भर  ग्रहण  करे के नतीजा है यू. पी. मा हाथी के रौंद गयी साईकिल । कुछ बुझाईल कि नाs ?"</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">बुझाईल हंड्रेड परसेंट बुझाईल तिरजुगिया की माई,मगर चौपाल में नेता चालीसा सुनावे खातिर नाही बईठे हैं हम्म, हमरे पास अऊर भी कुछ टेंशन है जिसपर हम्म चर्चा करेंगे अगले चौपाल में, तबतक चलो मिलके हम सब एगो प्रस्ताव पारित करते हैं कि ....... जे  जनता के बारे में सोची  अब उहे सरकार  राज करी अपने देश मा । </div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">सबने इस प्रस्ताव का सर्वसम्मति से समर्थन किया और चौबे महाराज  की जय-जयकार के साथ चौपाल अगले शनिवार तक के लिए स्थगित हो गयी !</div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> ()रवीन्द्र प्रभात  </div><div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">(डी.एन.ए./26.03.2012)</div></div></div>

राम जी की चिरई, राम जी का खेत ।

चौबे जी की चौपाल चौपाल में आज चौबे जी बहुत चिंतित है , कह रहे हैं कि " तीन पुस्त से सरकार चलावे वाली सोनिया चाची की सरकार अब ...

और जानिएं »

6:39 pm

नेता बोलै बार-बार, जनता बोलै एकै बार।

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfDyGMdb4QreqUGTuyDOBcOSLmxSyFpL6czqKVTj8pACx0y4Y5ILYeV7FqweJfNmSwnbslxkxzp0LcvjB67tv5_aqBrz5ipg4VUM44MF1FT8lKIgSdkXo_DZ_vuxBv4yICtpwNe5m8s2M/s1600/1832012-md-hr-9ll.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfDyGMdb4QreqUGTuyDOBcOSLmxSyFpL6czqKVTj8pACx0y4Y5ILYeV7FqweJfNmSwnbslxkxzp0LcvjB67tv5_aqBrz5ipg4VUM44MF1FT8lKIgSdkXo_DZ_vuxBv4yICtpwNe5m8s2M/s320/1832012-md-hr-9ll.jpg" width="210" /></a></div> 
<div class="MsoNormal" style="color: #253d49; font-family: verdana; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0pt;">चौबे जी की चौपाल </div><div class="MsoNormal" style="color: #253d49; font-family: verdana; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0pt;">नेता बोलै बार-बार, जनता बोलै एकै बार।  </div>रवीन्द्र प्रभात   
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;"> 
 
<div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">                     चौपाल में उत्तरप्रदेश के गरमागरम राजनितिक माहौल पर बबिंदास बोलते हुए चौबे जी ने कहा कि " साईकिल की बदली चाल, कि ससुरै बाकी दल बेहाल, ओये तेरा क्या कहना.....। सिर पे टोपी लाल,हाथ में खादी का रुमाल, ओये तेरा क्या कहना ....।" </div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">इतना कहकर चौबे जी सीरियस होई गए और कहा कि "ई जो पब्लिक है राम भरोसे,सब जानत हैं। सभके पहिचानत है। चाहे महामाया हो चाहे सोनिया चाची, आजतक केहू पब्लिक के वार से कबो बाचल जे अब बाची । नोएडा से लखनऊ तक बहिन जी खाके-खिलाके सोशल इंजीनियरिंग के हांथी-दांत वाला पाठ जनता के पढौली,सब धन बाईस पसेरी वाला हिसाब  तोता नियन रटौली, मगर एन मौके पर सब गुड़ गोबर हो गईल। चुनाव आयोग मतदान खातिर महीना ग़लत चुन लिहलें। फागुन में वोट डाले से ससुरी सब गड़बड़ा गईल। भंग के तरंग में उडि गईल धज्जियां सोशल इंजीनियरिंग की और आ गईल प्रदेश मा अखिलेश का नया समाजवाद। नया चेहरा, नया तेवर वाला प्रदेश का नया सिपहसलार। बनी गए अखिलेश बबुआ जनता का नया ताड़नहार। हम्म बार-बार समझावत रहें कि बहिनी एतना मत खाओ, कुछ बचाओ प्रदेश खातिर....काहे कि जनता की लाठी मा आवाज़ नाही होत। यानी नेता बोलै बार-बार, जनता बोलै एकै बार। का गलत कहत हईं राम भरोसे ?" </div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">  </div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">"एकदम्म सही कहत हौ चौबे जी। ई ससुरी सत्ता मा गर्मी बहुत जादा होत हैं, इहे कारण है कि पार्टी चाहे जो हो, नेता की खुराक कम नाही होत। हम्म मानत हईं कि अन्य जानवरन से जादा खुराक हाथी के होत है,मगर जब खुराक से जादा पगालायेके खाए लागे हाथी, तो अईसन परिस्थिति मा जनता साईकिल पर चढ़के भागी ना तs का करी महाराज ? जहां तक पंजा के सवाल है कमबख्त शनीचर गली,फटीचर मुहल्ला,भोंपू चौराहा से लेकर संसद के रजवाड़े तक, जो भी मिला पंजे से उठाकर खादी मा डालते रहे । आजादी के बाद से आज तक बेचारी भूख से जार-जार जनता  को रोटी की जगह मंहगाई की सुंघनी सुंघाते रहे । जुम्मा-जुम्मा आठ दिन का हाथी और कहाँ उनके चौंसठ साला अनुभवी हाथ। रही कमल के फूल की बात तो इस पर ना माया बैठ सकी, ना राम, मगर रामदेव जरूर बईठ गए लंगोट पहिन के । " बोला राम भरोसे।</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">इतना सुनके रमजानी मियाँ ने अपनी लंबी दाढ़ी सहलाई और पान की गुलगुली दबाये कत्थई दांतों पर चुना मारते हुए कहा कि "जब से यू.पी. का चुनाव परिणाम आया राहुल बाबा मुस्कुराना ही भूल गए। दलित के घर में खाना खाना, हुक्का पीना,किसानों के साथ खटिया पर बैठकर उनका दुख साझा करना कमबख्त सब भूल गए। हम्म तो यही कहेंगे कि बरखुरदार,क्या हाल बना रखा है, कुछ लेते क्यों नहीं ? आपने तो कम किया राष्ट्रीय युवराज जी, आपके कानून मंत्री ने क्या क्या नहीं किया जनता को रिझाने के लिए। कभी मुसलमानों को आरक्षण देने के लिए चुनाव आयोग से पंगे लिए तो कभी बाटला हाउस एनकांउटर के मामले में आपकी अम्मा को रुलाया। लेकिन जनता ठहरी बुद्धू। वोट देने की बारी आई तो भंग के तरंग में बह गई और बेचारे की प्यारी-प्यारी धर्मपत्नी जी को पाँचवें नंबर पर पटक दिया। घनघोर नाइंसाफी की है जनता ने उनके साथ। गब्बर सिंह के खौफ को भी पीछे छोड़ दिया यू.पी. की जनता ने। एक शेर अर्ज़ किया किया है मियाँ, मुलाहिजा फरमाईये -जनता को रिझाने में तोड़ दी मर्यादाएं सारी,इनसे तो वेश्याएं अच्छी जिनके कुछ उसूल होते हैं।" 
 
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> "वाह-वाह रमजानी मियाँ वाह, का बतकही किए हो मियाँ ! एकदम्म सोलह आने सच बातें कही है तुमने। हमरे समझ से परंपरागत नेता जनता में डबल रोल करे वाला अभिनेता होत है। समय से ई बतिया भांप के यू. पी. जनता आपन नया युवराज बना लिहलें पांच साल खातिर अखिलेश के।" बोला गजोधर ।</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">इतना सुनके तिरजुगिया की माई कहली कि -"तोहरी बात मा दम्म है। मगर अखिलेश बबुआ खातिर भी आसान नाही है यू.पी. की डगर। बहिन जी जे गुड़-गोबर कईके गईली हs ओ के साफ़ करे के पडी उनके। जबतक व्यक्तिवाद के गोबर त्याग के समाजवाद के गुड़ ना खियईहें जनता के तबतक ई परिवर्तन के कोई मतलब नाही गजोधर ।"</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">तिरजुगिया की माई की बतकही सुनके चौबे जी गंभीर हो गए और इतना कहके चौपाल अगले शनिवार तक के लिए स्थगित कर दिया कि "समाजवाद बबुआ आई धीरे-धीरे। नया उत्तर प्रदेश बनावे में नई सरकार के साथ हमनियो के आपन भूमिका निभावे के पडी, तबे आई बबुआ समाजवाद।"</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">(डी. एन. ए./18 .03 .2011 )  </div></div></div></div>

नेता बोलै बार-बार, जनता बोलै एकै बार।

चौबे जी की चौपाल नेता बोलै बार-बार, जनता बोलै एकै बार । रवीन्द्र प्रभात चौपाल में उत्तरप्रदेश के गरमा...

और जानिएं »

12:35 pm

परिकल्पना ब्लॉग विश्लेषण-2011 (भाग-9 )

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">हिंदी के कुछ ऐसे ब्लॉग्स जिसने बदल दिए ब्लॉगिंग के मायने। परंपरागत मीडिया के द्वारा जो नहीं किया जा सका उसे किये हैं ये साकार ....चाहे साहित्य-संस्कृति की गतिविधियाँ हो या समाचार ....!</div><div dir="ltr" style="font-size: 100%; font-style: normal; font-weight: normal; text-align: left;" trbidi="on"> 
<div style="font-size: 100%; font-style: normal; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrxW41y3jKT7QNIP7T6EPoYKs9zdTVS89vcnIdh4X5rIMLhpUJi5xauLkGo7KxQ_Nf6O8uWEYL5AeT_9BZBordQhfvSgxu99hlWYc-E56-_TDvVUYPMFSJY-nQM2VDs_TDMweGWoeyLrQ/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrxW41y3jKT7QNIP7T6EPoYKs9zdTVS89vcnIdh4X5rIMLhpUJi5xauLkGo7KxQ_Nf6O8uWEYL5AeT_9BZBordQhfvSgxu99hlWYc-E56-_TDvVUYPMFSJY-nQM2VDs_TDMweGWoeyLrQ/s320/images.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">ब्लॉगिंग को बुद्धिजीवियों के बीच नये वर्तमान परिवेश में अभिव्यक्ति के एक मंच के तौर पर देखा जा रहा है। यहाँ तक कि सभी गंभीर ब्लॉग लेखक ब्लॉगिंग को वैकल्पिक मीडिया के रूप में ही देखते हैं। ऐसी मान्यता है कि बदलती परिस्थितियों के कारण बदलते समाज की मिटती खूबसूरती को मिटने से बचाने के लिए जरूरी है वैकल्पिक मीडिया। यही कारण है कि सोशल मीडिया में हिंदी के बढ़ते तेवर और संभावनाओं पर गंभीर बहस होनी शुरू हो चुकी है। परिवर्तन की गति को तकनीक ने बेहद तेज कर दिया है और इससे भाषाई साहित्‍यिक अंतर्क्रियाएं बढ़ रही है।</div><div style="text-align: justify;"> 
</div><div style="text-align: justify;">ब्लॉगिंग यानी वैकल्पिक मीडिया ने आम आदमी की संवेदनाओं और भावनाओं के सुख को फिर से जागृत किया है। हालांकि वैकल्पिक मीडिया के अस्तित्व में आने से मीडिया ने अपनी ताकत नहीं खोई है बल्कि , ब्लॉग,ट्विटर, फेसबुक आदि सोशल नेटवर्किंग साइट्स के कारण पुन: संजोई है और अब नया मीडिया और आम आदमी दोनों ही ताकतवर होते जा रहे हैं। जहां तक हिंदी का प्रश्न है तो आज़ादी से पहले जिन मूल्यों की तलाश में आम आदमी ने संघर्ष किया, वही मूल्‍य आज़ादी के बाद और अधिक विघटित हो गए हैं। ऐसे में आम आदमी के पास अपनी बात को कहने के लिए विकल्प नहीं रहा था परंतु अब आम आदमी के पास तकनीक आने से उसने अपने लिए विकल्पों की स्वयं ही खोज करनी शुरू कर दी है । फलत: ब्लॉगिंग उनके लिए अभिव्यक्ति का सबसे बड़ा माध्यम बन कर उभरा है । 
</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAhrsGQBdHVzFIr-7XyHhxi_HZMTGsNyJBowj7VKkWzzbCpfEgEUieQGcb7YmGjXv2UisFS4Zth7ZSEVVWElDQ-LMBwy-wdHjOnRfOqgQYKwq3TlGunnrw-dVoXg6cyjW22nuAKYcgLiU/s1600/Nai-Midiya-.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAhrsGQBdHVzFIr-7XyHhxi_HZMTGsNyJBowj7VKkWzzbCpfEgEUieQGcb7YmGjXv2UisFS4Zth7ZSEVVWElDQ-LMBwy-wdHjOnRfOqgQYKwq3TlGunnrw-dVoXg6cyjW22nuAKYcgLiU/s320/Nai-Midiya-.jpg" width="320" /></a> 
</div><div style="text-align: justify;">आज हिंदी में कुछ बेहतरीन समाचार ब्लॉग पोर्टल है जो लगातार वैकल्पिक मीडिया की धार को बनाए हुए है । जहां आप प्रतिदिन दिनचर्या से जुड़े सवालों का हल ढूंढ सकते हैं वहीँ प्राप्त कर सकते हैं आम जन की पीड़ा और उनकी अनुभूतिपरक दर्द को। </div><div style="text-align: justify;"> 
</div><div style="text-align: justify;">यदि हिंदी के कुछ दैनिक समाचार पत्रों के ई संस्करण को छोड़ दिया जाए तथा एग्रीगेटर के माध्यम से संचालित समाचार से संवंधित वेबपेज और बी. बी. सी.(हिंदी) जैसे विदेशी नेयुज पोर्टल को छोड़ दिया जाए तो हिंदी में कुछ वेहतरीन समाचार ब्लॉग पोर्टल है जो हिंदी के माध्यम से नए और खुशहाल सह अस्तित्व की परिकल्पना को मूर्त रूप देने की दिशा में प्रतिबद्धता के साथ खड़े दिखाई देते हैं । वैसे तो हिंदी में 500 से ज्यादा समाचार पोर्टल है, किन्तु उनमें से 25 प्रतिनिधि पोर्टल का चुनाव मैंने किया है जो वर्ष-2011 में सर्वाधिक सक्रिय रहे । 
हिंदी के 25 भारतीय ब्लॉग समाचार पोर्टल (वर्ष 2011)</div></div><div style="font-size: 100%; font-style: normal; text-align: center;"> 
<center><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></div><table border="1"><tbody>
<tr><td align="center" style="color: #990000;"> क्र. सं. </td><td align="center">भारतीय ब्लॉग समाचार पोर्टल का नाम 
</td><td align="center">औसत वैश्विक रैंक 
</td><td align="center" style="color: #990000;"> औसत भारतीय रैंक</td><td align="center"><div style="color: #990000;"> </div></td></tr>
<tr><td align="center">1</td><td style="text-align: center;"><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><div style="text-align: right;">                        <a href="http://www.webdunia.com/">वेब दुनिया </a></div></div></td><td align="center">3569</td><td align="center">267</td><td align="center"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"> 
 </div></div></td></tr>
<tr><td align="center">2</td><td align="center"><a href="http://www.raviwar.ourtoolbar.com/">रविवार </a></td><td align="center">4921 
</td><td align="center">6762 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">3</td><td align="center"><a href="http://www.jagaran.com/">जागरण </a></td><td align="center">8967 </td><td align="center">373 </td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">4</td><td align="center"><a href="http://www.samachar.com/">समाचार</a> 
</td><td align="center">18706 
</td><td align="center">1818 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">5</td><td align="center"><div style="text-align: center;"><a href="http://www.janokti.com/">जनोक्ति </a> 
</div></td><td align="center">13560 
</td><td align="center">13730 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">6</td><td align="center"><a href="http://www.khaskhabar.com/">खासखबर </a> 
</td><td align="center">21215 
</td><td align="center">1328 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">7</td><td align="center"><a href="http://www.patrika.com/">पत्रिका </a> 
</td><td align="center">24611 
</td><td align="center">1396 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">8.</td><td align="center"><a href="http://www.bhadas4midia.com/">भड़ास4मीडिया </a> 
</td><td align="center">38938 
</td><td align="center">2745 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">9</td><td align="center"><a href="http://www.deshbandhu.co.in/">देश बंधू </a> <a href="http://www.bhadas4midia.com/"> </a> 
</td><td align="center">40001 
</td><td align="center">2862 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">10</td><td align="center"><a href="http://www.pravakta.com/">प्रवक्ता </a> 
</td><td align="center">72494 
</td><td align="center">8065 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">11</td><td align="center"><a href="http://www.naidunia.com/">नई दुनिया </a> 
</td><td align="center">74701 
</td><td align="center">8505 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">12</td><td align="center"><a href="http://www.rajsthanpatrika.com/">राजस्थान पत्रिका </a> 
</td><td align="center">88294 
</td><td align="center">8787 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">13</td><td align="center"><a href="http://www.ekhabar.in/">ई खबर </a> 
</td><td align="center">125366 
</td><td align="center">9722 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">14</td><td align="center"><a href="http://hindi.indiawaterportal.org/">इण्डिया वाटर पोर्टल</a> 
</td><td align="center">130850 
</td><td align="center">17584 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">15</td><td align="center"><a href="http://www.mediakhabar.com/">मीडिया खबर </a> 
</td><td align="center"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; cursor: pointer; outline-color: initial; outline-style: initial; text-align: -webkit-auto;">164,474 
</td><td align="center">22,107 
</td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">16</td><td align="center"><a href="http://mohallalive.com/blog/">मोहल्ला लाईव </a> 
</td><td align="center"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; cursor: pointer; outline-color: initial; outline-style: initial; text-align: -webkit-auto;">234,638 
</td><td align="center">31,146 
</td><td align="center"> </td></tr>
<tr><td align="center">17</td><td align="center"><a href="http://www.swatantraawaz.com/">स्वतंत्र आवाज़ </a> </td><td align="center">278441 
</td><td align="center"><div style="text-align: center;">25605 
</div></td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">18</td><td align="center"><a href="http://www.samachar4media.com/">समाचार4मीडिया</a> 
</td><td align="center">298642 
 </td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-auto;">          26085 
 </div></td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">19</td><td align="center"><a href="http://www.arthkaam.com/">अर्थकाम </a> 
</td><td align="center">323284 </td><td align="center"> 31326 </td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">20</td><td align="center"><a href="http://www.prabhashakshi.com/">प्रभा साक्षी </a> 
</td><td align="center">400825 
</td><td align="center"> 47748 
 </td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">21</td><td align="center"><a href="http://www.vicharmimansa.com/">विचार मीमांशा </a> 
</td><td align="center">531727 
</td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-auto;">          60884 
</div></td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">22</td><td align="center"><a href="http://www.hastakshep.com/">हस्तक्षेप</a> 
</td><td align="center">567721 
</td><td align="center">99,243 
 </td><td align="center"> 
</td></tr>
<tr><td align="center">23</td><td align="center"><a href="http://www.mediamanch.com/Mediamanch/Site/Default.php">मीडिया मंच </a> 
</td><td align="center">966088 
</td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-auto;">         78138 
</div></td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: center;"> 
 </div></div></td></tr>
<tr><td align="center">24</td><td align="center"><a href="http://prasunbajpai.itzmyblog.com/">पुण्य प्रसून बाजपेयी</a> 
</td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-auto;">         970860 
 </div></td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-auto;">         113,449 
 </div></td><td align="center"> </td></tr>
<tr><td align="center">25</td><td align="center"><a href="http://www.liveaaryaavart.com/">आर्यावर्त </a> 
</td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-auto;">        12 ,95,340 
</div></td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-auto;">          97,752 </div></td><td align="center"><div style="text-align: -webkit-center;"> 
</div></td></tr>
</tbody></table></center></div></div></div>हिंदी की 25 साहित्यिक वेब पत्रिकाएं (वर्ष 2011) 
<div style="text-align: right;"><table border="1" style="font-size: 100%; font-style: normal; font-weight: normal; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="color: #990000; text-align: center;"> क्र. सं. </td><td style="text-align: center;">हिंदी की साहित्यिक वेब पत्रिकाएं 
</td><td style="text-align: center;">औसत वैश्विक रैंक 
</td><td style="color: #990000; text-align: center;"> औसत भारतीय रैंक</td><td style="text-align: center;"><div style="color: #990000;"> </div></td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">1</td><td style="text-align: center;"><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><div style="text-align: right;">               <a href="http://www.bharatdarshan.co.nz/">भारत दर्शन </a> </div></div></td><td style="text-align: center;">315705</td><td style="text-align: center;">32153</td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"></div></div></td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">2</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.srijangatha.com/">सृजनगाथा </a> 
</td><td style="text-align: center;">326367 
</td><td style="text-align: center;">34165 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">3</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.abhivyakti-hindi.org/">अभिव्यक्ति </a> 
</td><td style="text-align: center;">370373 
</td><td style="text-align: center;">40377 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">4</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.anubhuti-hindi.org/">अनुभूति</a> 
</td><td style="text-align: center;">460165 
</td><td style="text-align: center;">48423 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">5</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.bhartiyapaksha.com/">भारतीय पक्ष </a></td><td style="text-align: center;">496535 </td><td style="text-align: center;">41610 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">6</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.hindyugm.com/">हिंद युग्म </a> 
</td><td style="text-align: center;">515592 
</td><td style="text-align: center;">50453 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">7</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.hindigaurav.com/">हिंदी गौरव </a></td><td style="text-align: center;">548865 
</td><td style="text-align: center;">146068 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">8.</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.hindinest.com/">हिंदी नेस्ट </a> 
</td><td style="text-align: center;">788735 
</td><td style="text-align: center;">102844 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">9</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.hindikunj.com/">हिंदी कुंज </a> 
</td><td style="text-align: center;">869353 
</td><td style="text-align: center;">97301 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">10</td><td style="text-align: center;"><a href="http://hr.samwaad.com/">हमराही </a></td><td style="text-align: center;">966294 
</td><td style="text-align: center;">99831 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">11</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.rachanakar.org/">रचनाकार </a> 
</td><td style="text-align: center;">1010423 
</td><td style="text-align: center;">107197 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">12</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.nawya.in/">नव्या </a><a href="http://www.parikalpnaa.com/"> </a> 
</td><td style="text-align: center;">1236194 
</td><td style="text-align: center;">71593 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">13</td><td style="text-align: center;"><a href="http://urvija.parikalpnaa.com/">वटवृक्ष </a> 
</td><td style="text-align: center;">1541529 
</td><td style="text-align: center;">147275 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">14</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.apnimaati.com/">अपनी माटी </a> 
</td><td style="text-align: center;">1819966 
</td><td style="text-align: center;">------- </td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">15</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.hindi.kalkion.com/">कल्किआन (हिंदी) </a> 
</td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: center;">1878702 
</div></td><td style="text-align: center;">--------- 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">16</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.parikalpnaa.com/">परिकल्पना ब्लॉगोत्सव</a> 
</td><td style="text-align: center;">2481263 
</td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: center;">174507 
</div></td><td style="text-align: center;"> </td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">17</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.sahityashilpi.com/">साहित्य शिल्पी </a> </td><td style="text-align: center;">2993490 
</td><td style="text-align: center;"><div>295560 
</div></td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">18</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.lekhni.net/">लेखनी </a></td><td style="text-align: center;">3179768 </td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: -webkit-auto;">         202022 
</div></td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">19</td><td style="text-align: center;"><a href="http://subeerin.blogspot.in/">सुबीर संवाद सेवा </a> 
</td><td style="text-align: center;">5304107 </td><td style="text-align: center;">224932 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">20</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.kritya.in/">कृत्या </a> 
</td><td style="text-align: center;">5613254 
</td><td style="text-align: center;"> ---------- 
</td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">21</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.pakhi.in/">पाखी </a> 
</td><td style="text-align: center;">5691713 
</td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: -webkit-auto;">          --------- 
</div></td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">22</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.taptilok.com/">ताप्ति लोक </a> 
</td><td style="text-align: center;">6471969 </td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: center;">-----------</div></td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">23</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.rangvarta.com/">रंगवार्ता </a> 
</td><td style="text-align: center;">6514729 </td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: -webkit-auto;">          --------- 
</div></td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: center;"> 
</div></div></td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">24</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.kalayan.org/">कलायन </a> 
</td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: -webkit-auto;">        6822613 
</div></td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: center;"> ----------- 
</div></div></td><td style="text-align: center;"> 
</td></tr>
<tr><td style="text-align: center;">25</td><td style="text-align: center;"><a href="http://www.anyatha.com/">अन्यथा </a> 
</td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: center;">6908499 
</div></div></td><td style="text-align: center;"><div style="text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: center;">---------- 
</div></div></td><td style="text-align: center;"></td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;"> 
<ul style="font-size: 100%; font-style: normal; font-weight: normal;"><li>उल्लेखनीय है कि उपरोक्त सूची में औसत वैश्विक और भारतीय रैंक <a href="http://www.alexa.com/">अलेक्सा डोट कॉम</a> से प्राप्त सूचना के आधार पर दिया गया है । </li>
</ul></div><div style="font-size: 100%; font-style: normal; font-weight: normal;">........विश्लेषण अभी जारी है,फिर मिलते हैं लेकर वर्ष-२०११ की कुछ और झलकियाँ</div></div></div>