परिकल्पना

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-9)

<div>...<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha4wHOSNLmdEO1CnwNjFp1wNlt2uMMjGxFiAvK3e-y8ZjMjQMEyXKXpnuUBPO1cEolvfatEtUwibvHK6HPr4Sbmmv_FZOnT7LNd1Ceelc1NISqoBJGwjDyqQmK39bXxQ6LeOK1guySOFM/s1600-h/loksabhalogo_fix-1_1240899613_m.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402357981165131202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha4wHOSNLmdEO1CnwNjFp1wNlt2uMMjGxFiAvK3e-y8ZjMjQMEyXKXpnuUBPO1cEolvfatEtUwibvHK6HPr4Sbmmv_FZOnT7LNd1Ceelc1NISqoBJGwjDyqQmK39bXxQ6LeOK1guySOFM/s320/loksabhalogo_fix-1_1240899613_m.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 170px; CURSOR: hand; HEIGHT: 149px" /></a>... पिछले क्रम से आगे बढ़ते हुए आज हम चर्चा करेंगे वर्ष -२००९ के उन महत्वपूर्ण आलेखों , व्यंग्यों , लघुकथाओं , कविताओं और ग़ज़लों पर ,जो विगत लोकसभा चुनाव पर केंद्रित रहते हुए गंभीर विमर्श को जन्म देने की गुंजायश छोड़ गए ....!</div> 
 <div>आईये शुरुआत करते हैं व्यंग्य से , क्योंकि व्यंग्य ही वह माध्यम है जिससे सामने वाला आहत नहीं होता और कहने वाला अपना काम कर जाता है । ऐसा ही एक ब्लॉग पोस्ट है जिसपर सबसे पहले मेरी नज़र जाकर ठहरती है ....१५ अप्रैल को <a href="http://kmmishra.wordpress.com/">सुदर्शन</a> पर प्रकाशित इस ब्लॉग पोस्ट का शीर्षक है - <a class="transl_class" href="http://kmmishra.wordpress.com/2009/04/15/" id="92" title="Permanent Link to आम चुनाव का पितृपक्ष </a>......व्यंग्यकार का कहना है कि -"साधो, इस साल दो पितृ पक्ष पड़ रहे हैं । दूसरा पितृ पक्ष पण्डितों के पत्रा में नहीं है लेकिन वह चुनाव आयोग के कलेण्डर में दर्ज है । इस आम चुनाव में तुम्हारे स्वर्गवासी माता पिता धरती पर आयेंगे, वे मतदान केन्द्रों पर अपना वोट देंग और स्वर्ग लौट जायेंगे ।" </div> 
 <div>इस व्यंग्य में नरेश मिश्र ने चुटकी लेते हुए कहा है कि -" अब मृत कलेक्ट्रेट कर्मी श्रीमती किशोरी त्रिपाठी को अगर मतदाता पहचान पत्र हासिल हो जाता है और उसमें महिला की जगह पुरूष की फोटो चस्पा है तो इस पर भी आला हाकिमों और चुनाव आयोग को अचरज नहीं होना चाहिए । अपनी धरती पर लिंग परिवर्तन हो रहा है तो स्वर्ग में भी क्यों नहीं हो सकता । स्वर्ग का वैज्ञानिक विकास धरती के मुकाबले बेहतर ही होना चाहिए । " </div>
 <div> गद्य व्यंग्य के बाद आईये एक ऐसी व्यंग्य कविता पर दृष्टि डालते हैं जिसमें उस अस्त्र का उल्लेख किया गया है जिसे गाहे-बगाहे जनता द्बारा विबसता में इस्तेमाल किया जाता है । जी हाँ शायद आप समझ गए होंगे कि मैं किस अस्त्र कि बात कर रहा हूँ ?जूता ही वह अस्त्र है जिसे जॉर्ज बुश और पी चिदंबरम के ऊपर भी इस्तेमाल किया जा चुका है । <a href="http://manoramsuman.blogspot.com/">मनोरमा</a> के ०९ अप्रैल के पोस्ट <a href="http://manoramsuman.blogspot.com/2009/04/blog-post_09.html">जूता-पुराण</a> में श्यामल सुमन का कहना है कि -"जूता की महिमा बढ़ी जूता का गुणगान।चूक निशाने की भले चर्चित हैं श्रीमान।।निकला जूता पाँव से बना वही हथियार।बहरी सत्ता जग सके ऐसा हो व्यवहार।।भला चीखते लोग क्यों क्यों करते हड़ताल।बना शस्त्र जूता जहाँ करता बहुत कमाल।।"</div>
 <div> इस चुनावी बयार में कविता की बात हो और ग़ज़ल की बात न हो तो शायद बेमानी होगी वह भी उस ब्लॉग पर जिसके ब्लोगर ख़ुद गज़लकार हो । ०९ अप्रैल को अनायास हीं मेरी नज़र एक ऐसी ग़ज़ल पर पड़ी जिसे देखकर -पढ़कर मेरे होठों से फ़ुट पड़े ये शब्द - क्या बात है...! चुनावी बयार पर ग़ज़ल के माध्यम से अपनी अभिव्यक्ति को धर देने की यह विनम्र कोशिश कही जा सकती है । <a href="http://gautamrajrishi.blogspot.com/">पाल ले इक रोग नादां...</a> पर पढिये आप भी गौतम राजरिशी की इस <a href="http://gautamrajrishi.blogspot.com/2009/04/blog-post.html">ग़ज़ल</a> को । ग़ज़ल के चंद अशआर देखिये-न मंदिर की ही घंटी से, न मस्जिद की अज़ानों सेकरे जो इश्क, वो समझे जगत का सार चुटकी में.......बहुत मग़रूर कर देता है शोहरत का नशा अक्सरफिसलते देखे हैं हमने कई किरदार चुटकी मेंखयालो-सोच की ज़द में तेरा इक नाम क्या आयामुकम्मिल हो गये मेरे कई अश`आर चुटकी में......!</div>
 
 <a href="http://maitry.blogspot.com/">मैत्री</a> में २४ मई के अपने पोस्ट <a href="http://maitry.blogspot.com/2009/05/blog-post.html">आम चुनाव से मिले संकेत </a>के मध्यम से अतुल कहते हैं कि "लोकसभा चुनाव के परिणाम में कांग्रेस को 205 सीटें मिलने के बाद पार्टी की चापलूसी परंपरा का निर्वाह करते हुए राहुल गांधी और सोनिया गांधी की जो जयकार हो रही है, वह तो संभावित ही थी, लेकिन इस बार आश्चर्यचकित कर देनेवाली बात यह है कि देश का पूरा मीडिया भी इस झूठी जय-जयकार में शामिल हो गया है। इस मामले में मीडिया ने अपने वाम-दक्षिण होने के सारे भेद को खत्म कर लिया है।" 
 <div><a href="http://darvaar.blogspot.com/">दरवार </a>के १६ मार्च के पोस्ट <a href="http://darvaar.blogspot.com/2009/03/blog-post_16.html">जल्लाद नेता बनकर आ गए</a> में धीरू सिंह ने नेताओं के फितरत पर चार पंक्तियाँ कुछ इसप्रकार कही है -" नफरत फैलाने आ गए, आग लगाने आ गए, चुनाव क्या होने को हुए-जल्लाद चहेरे बदल नेता बनकर आ गए । "<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS6sEiH3BHaZyB_maRr2zX59McuBvEUSCA71wkEgL62m4YSSo0prhts67a1FP2GwzWkInlzUG6CVVBUbbm-6CJ2uJgcnR8-sO3SPO1_3HyWUcGz0jadO9kUQDTloO4pd4I1euIrIy0Vbk/s1600-h/chauraha+(500+x+330).jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5402357694635896178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS6sEiH3BHaZyB_maRr2zX59McuBvEUSCA71wkEgL62m4YSSo0prhts67a1FP2GwzWkInlzUG6CVVBUbbm-6CJ2uJgcnR8-sO3SPO1_3HyWUcGz0jadO9kUQDTloO4pd4I1euIrIy0Vbk/s320/chauraha+(500+x+330).jpg" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 211px" /></a></div> 
 <div><a href="http://primarykamaster.blogspot.com/">प्राइमरी का मास्टर</a> के १३ मार्च के पोस्ट में श्री प्रवीण त्रिवेदी कहते हैं <a href="http://primarykamaster.blogspot.com/2009/03/blog-post_13.html">पालीथिन के उपयोग करने पर प्रत्याशी मुसीबत में</a> फंस सकते हैं । जी हाँ अपने आलेख में यह रहस्योद्घाटन करते हुए उन्होंने कहा है की "पर्यावरण संरक्षण एवं संतुलन समाज के सामने सबसे बड़ी चुनौती है। बिगड़ते पर्यावरण के इसी पहलू को ध्यान में रखते हुए निर्वाचन आयोग ने चुनावी समर में पालीथिन को हथियार के तौर पर इस्तेमाल करने पर प्रतिबंध लगा दिया है।इसके तहत पालीथिन, पेंट और प्लास्टिक के प्रयोग को भी वर्जित कर दिया गया है।मालूम हो कि चुनाव प्रचार के दौरान पालीथिन का इस्तेमाल बैनर, पंपलेट तथा स्लोगन लिखने के रूप में किया जाता है। बाद में एकत्र हजारों टन कचरे का निपटारा बहुत बड़ी चुनौती होती है। लेकिन इस बार यह सब नहीं चल पाएगा।"</div>
 <div> <a href="http://naisadak.blogspot.com/">कस्‍बा</a> के ०९ अप्रैल के पोस्ट <a href="http://naisadak.blogspot.com/2009/04/blog-post_6098.html">लालू इज़ लॉस्ट</a> के माध्यम से श्री रविश कुमार ने बिहार के तीन प्रमुख राजनीतिक स्तंभ लालू-पासवान और नीतिश के बाहाने पूरे चुनावी माहौल का रेखांकन किया है । श्री रविश कुमार कहते है कि -"बिहार में जिससे भी बात करता हूं,यही जवाब मिलता है कि इस बार दिल और दिमाग की लड़ाई है। जो लोग बिहार के लोगों की जातीय पराकाष्ठा में यकीन रखते हैं उनका कहना है कि लालू पासवान कंबाइन टरबाइन की तरह काम करेगा। लेकिन बिहार के अक्तूबर २००५ के नतीजों को देखें तो जातीय समीकरणों से ऊपर उठ कर बड़ी संख्या में वोट इधर से उधर हुए थे। यादवों का भी एक हिस्सा लालू के खिलाफ गया था। मुसलमानों का भी एक हिस्सा लालू के खिलाफ गया था। पासवान को कई जगहों पर इसलिए वोट मिला था क्योंकि वहां के लोग लालू के उम्मीदवार को हराने के लिए पासवान के उम्मीदवार को वोट दे दिया। अब उस वोट को भी लालू और पासवान अपना अपना मान रहे हैं। "</div>
 <div> <a href="http://ansuniaawaz.blogspot.com/">अनसुनी आवाज</a> के २८ मार्च के एक पोस्ट <a href="http://ansuniaawaz.blogspot.com/2009/03/blog-post_28.html">चुनावों में हुई भूखों की चिंता</a> में अन्नू आनंद ने कहा है की- "कांग्रेस ने अपने घोषणा पत्र में सबके लिए अनाज का कानून देने का वादा किया है। घोषणा पत्र में सभी लोगों को खासकर समाज के कमजोर तबके को पर्याप्त भोजन देने देने का वादा किया गया है। पार्टी ने गरीबी रेखा के नीचे रहने वाले हर परिवार को कानूनन हर महीने 25 किलो गेंहू या चावल तीन रुपए में मुहैया कराने का वादा किया है। पार्टी की घोषणा लुभावनी लगने के साथ हैरत भी पैदा करती है कि अचानक कांग्रेस को देश के भूखों की चिंता कैसे हो गई।" वहीं अपने २९ मई के पोस्ट में <a href="http://barbartakeviruddh.wordpress.com/" title="Just another WordPress.com weblog">बर्बरता के विरुद्ध </a>बोलते हुए चिट्ठाकार का कहना है -चुनावों में कांग्रेस की जीत से फासीवाद का खतरा कम नहीं होगा। </div>
 <div> चुनाव के बाद के परिदृश्य पर अपनी सार्थक सोच को प्रस्थापित करते हुए <a href="http://behtarduniyakitalaash.blogspot.com/2009/06/blog-post.html">रमेश उपाध्याय </a>का कहना है की -"भारतीय जनतंत्र में--एक आदर्श जनतंत्र की दृष्टि से--चाहे जितने दोष हों, चुनावों में जनता के विवेक और राजनीतिक समझदारी का परिचय हर बार मिलता है। पंद्रहवीं लोकसभा के चुनाव में भी उसकी यह समझदारी प्रकट हुई।" यह ब्लॉग पोस्ट ०२ जून को <a href="http://behtarduniyakitalaash.blogspot.com/2009/06/blog-post.html">लोकसभा चुनावों में</a> जनता की राजनीतिक समझदारी शीर्षक से प्रकाशित है । </div>
 <div> १९ मई को <a href="http://bharatkaaloktantra.blogspot.com/">भारत का लोकतंत्र </a>पर प्रकाशित ब्लॉग पोस्ट पर अचानक नज़र ठहर जाती है जिसमें <a href="http://bharatkaaloktantra.blogspot.com/2009/05/blog-post_19.html">१५वि लोकसभा चुनावों की पहली और बाद की दलगतस्थिति</a> पर व्यापक चर्चा हुयी है । वहीं ३० अप्रैल को अबयज़ ख़ान के द्वारा <a href="http://abyazk.blogspot.com/2009/04/blog-post_30.html">अर्ज है</a> - <a href="http://abyazk.blogspot.com/2009/04/blog-post_30.html">उन चुनावों का मज़ा अब कहां</a> ? जबकि २७ अप्रैल को <a href="http://kuldeepanjum.blogspot.com/">कुलदीप अंजुम</a> अपने <a href="http://kuldeepanjum.blogspot.com/2009/04/blog-post_8979.html">ब्लॉग पोस्ट</a> के मध्यम से अपपनी भावनाएं व्यक्त करते हुए कहते हैं-" सुबह को कहते हैं कुछ शाम को कुछ और होता ,क्या अजब बहरूपिये हैं, हाय ! भारत तेरे नेता !! २५ अप्रैल को <a href="http://kavita.hindyugm.com/">हिन्दी युग्म </a>पर सजीव सारथी का कहना है की - <a href="http://kavita.hindyugm.com/2009/04/blog-post_25.html">"आम चुनावों में आम आदमी विकल्पहीन है ....!"</a>कविता की कुछ पंक्तियाँ देखिये- "चुनाव आयोग में सभी प्रतिभागी उम्मीदवार जमा हैं,आयु सीमा निर्धारित है तभी तो कुछ सठियाये धुरंधरदांत पीस रहे हैं बाहर खड़े, प्रत्यक्ष न सही परोक्ष ही सही,भेजे है अपने नाती रिश्तेदार अन्दर,जो आयुक्त को समझा रहे हैं या धमका रहे हैं,"जानता है मेरा....कौन है" की तर्ज पर...बाप, चाचा, ताया, मामा, जीजा आप खुद जोड़ लें...!"</div>
 <div> राजनीति और नेता ऐसी चीज है जिसपर जितना लिखो कम है , इसलिए आज की इस चर्चा को विराम देने के लिए मैंने एक अति महत्वपूर्ण आलेख को चुना है । यह आलेख श्री रवि रतलामी जी के द्बारा दिनांक 14-4-2009 को <a href="http://hi.globalvoicesonline.org/india-the-advent-of-citizen-driven-election-monitoring/">Global Voices हिन्दी </a>पर प्रस्तुत किया गया है जो मूल लेखिका रिजवान के आलेख का अनुवाद है । आलेख का शीर्षक है- <a href="http://hi.globalvoicesonline.org/india-the-advent-of-citizen-driven-election-monitoring/" rel="bookmark" title="इस प्रविष्टि की स्थाई कड़ी">आम चुनावों में लगी जनता की पैनी नज़र</a> । इन पंक्तियों से इस आलेख की शुरुआत हुयी है -"हम जिस युग में रह रहे हैं वहाँ <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Information_overload" jquery1257928023285="24">जानकारियों का अतिभार</a> है। ज्यों ज्यों नवीन मीडिया औजार ज्यादा से ज्यादा लोगों तक पहुंच बना रहे हैं, साधारण लोग भी अपना रुख और अपने इलाके की मौलिक खबरें मीडिया तक पहुंचा रहे हैं। ट्विटर और अन्य सिटिज़न मीडिया औजारों की बदौलत ढेरों जानकारी आजकल तुरत फुरत साझा कर दी जाती है। <a href="http://globalvoicesonline.org/2008/11/27/india-twitting-the-terror/" jquery1257928023285="25">मुम्बई आतंकी हमलों के दौरान ट्विटर के द्वारा </a>जिस तरह की रियल टाईम यानी ताज़ातरीन जानकारियाँ तुरत-फुरत मिलीं उनका भले ही कोई लेखागार न हो पर यह जानकारियाँ घटनाक्रम के समय सबके काम आईं।"</div>
 <div> इस आलेख में कई महत्वपूर्ण जानकारियाँ दी गई है , इसे जरूर पढ़ें तब तक हम लेते हैं एक छोटा सा विराम !</div>

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-9)

... ... पिछले क्रम से आगे बढ़ते हुए आज हम चर्चा करेंगे वर्ष - २००९ के उन महत्वपूर्ण आलेखों , व्यंग्यों , लघुकथाओं , कविताओ...

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11:53 am

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-8)

आईये आज की चर्चा की शुरुआत करते हैं सामाजिक , सांस्कृतिक और एतिहासिक महत्व से संवंधित विविध विषयों पर केंद्रित कुछ महत्वपूर्ण पोस्ट से । " ब्लॉगिंग अभिव्यक्ति का माध्यम है। पर सार्वजनिक रूप से अपने को अभिव्यक्त करना आप पर जिम्मेदारी भी डालता है। लिहाजा, अगर आप वह लिखते हैं जो अप्रिय हो, तो धीरे धीरे अपने पाठक खो बैठते हैं।" यह कहना है श्री ज्ञान दत्त पांडे जी का <a href="http://halchal.gyandutt.com/">मानसिक हलचल</a> के २६ जनवरी के पोस्ट <a href="http://halchal.gyandutt.com/2009/01/blog-post_26.html">अपनी तीव्र भावनायें कैसे व्यक्त करें?</a> पर व्यक्त की गई टिपण्णी में । वहीं <a href="http://udantashtari.blogspot.com/">उड़न तश्तरी ....</a> के १३ फरवरी (प्रेम दिवस ) के पोस्ट <a href="http://udantashtari.blogspot.com/2009/02/blog-post.html">मस्त रहें सब मस्ती में...</a> में श्री समीर भाई ने बहुत ही मार्मिक बोध कथा का जिक्र किया है कि" एक साधु गंगा स्नान को गया तो उसने देखा कि एक बिच्छू जल में बहा जा रहा है। साधु ने उसे बचाना चाहा। साधु उसे पानी से निकालता तो बिच्छू उसे डंक मार देता और छूटकर पानी में गिर जाता। साधु ने कई बार प्रयास किया मगर बिच्छू बार-बार डंक मार कर छूटता जाता था। साधु ने सोचा कि जब यह बिच्छू अपने तारणहार के प्रति भी अपनी डंक मारने की पाशविक प्रवृत्ति को नहीं छोड़ पा रहा है तो मैं इस प्राणी के प्रति अपनी दया और करुणा की मानवीय प्रवृत्ति को कैसे छोड़ दूँ। बहुत से दंश खाकर भी अंततः साधु ने उस बिच्छू को मरने से बचा लिया..........!" जबकि २९ मार्च के <a href="http://ghughutibasuti.blogspot.com/">घुघूतीबासूती</a> पर प्रकाशित पोस्ट <a href="http://ghughutibasuti.blogspot.com/2009/03/blog-post_29.html">गाय के नाम पर ही सही</a> में पॉलीथीन की थैलियाँ हमारे पर्यावरण के लिए कितना घातक हैं यह महसूस कराने कि विनम्र कोशिश की गई है जो प्रशंसनीय है । <a href="http://sarathi.info/">सारथी</a> के २२ अप्रैल के एक पोस्ट <a href="http://sarathi.info/archives/2097" rel="bookmark" tip="Permanent Link to अस्मत लुटाने के सौ फार्मूले !">अस्मत लुटाने के सौ फार्मूले !</a> में श्री शास्त्री जे सी फिलिप जी के सारगर्भित विचारों को पढ़ने के बाद मुझे यह महसूस हुआ कि सचमुच पश्चिमी सभ्यता के प्रति हमारा रुझान हमारी संस्कृति को कलंकित कर रहा है । शास्त्री जी कहते हैं कि -"पिछले कुछ सालों से भारत में विदेशी पत्रिकाओं एवं सीडी की बाढ आई हुई है. इसका असर सीधे सीधे हमारी युवा पीढी पर हो रहा है. इसके सबसे अच्छे दो नमूने हैं “प्रोग्रेस” के नाम पर भारतीय जवानों को शराबी बनाने की साजिश (पब संस्कृति) और बाबा-बाल्टियान दिवस (वेलेन्टाईन) जैसे मानसिक-व्यभिचार पर आधारित त्योहार ।" <a href="http://mishraarvind.blogspot.com/">क्वचिदन्यतोअपि..........!</a> के २४मईके पोस्ट <a href="http://mishraarvind.blogspot.com/2009/05/blog-post_24.html">आकाश गंगा को निहारते हुए ....</a> में श्री अरविन्द मिश्र विजलिविहिन गाँव का बहुत ही सुन्दर तस्वीर प्रस्तुत करते दिखाई देते हैं । वहीं <a href="http://meenakshi-meenu.blogspot.com/">प्रेम ही सत्य है</a> के ३० मई के पोस्ट <a href="http://meenakshi-meenu.blogspot.com/2009/05/blog-post_1604.html">समझदार को इशारा काफी</a> पर मीनाक्षी जी मानवीय संवेदनाओं को बड़े ही सहज ढंग से अभिव्यक्त करती दिखायी देती हैं । जबकि रंजना भाटिया जी के ब्लॉग <a href="http://ranjanabhatia.blogspot.com/">कुछ मेरी कलम से </a>के २५ जून के पोस्ट <a href="http://ranjanabhatia.blogspot.com/2009/06/blog-post_25.html">कविता सुनाने के लिए पैसे :)</a> पर सन १९६० का एक सच्चा वाकया सुनाती हुयी कवियित्री रंजू कहती है-"यह किस्सा ।सन १९६० के आस पास की बात है दिल्ली के जामा मस्जिद के पास उर्दू बाजार का .यहाँ एक दुकान थी मौलवी सामी उल्ला की ॥जहाँ हर इतवार को एक कवि गोष्ठी आयोजित की जाती ॥कुछ कवि लोग वहां पहुँच कर अपनी कविताएं सुनाया करते सुना करते और कुछ चर्चा भी कर लेते सभी अधिकतर शायर होते कविता लिखने ,सुनाने के शौकीन ,सुनने वाला भी कौन होता वही स्वयं कवि एक दूजे की सुनते , वाह वाह करते और एक दूजे को दाद देते रहते..........!"२५ अप्रैल २००९ को प्रकाशित आलेख पर अचानक जाकर निगाहें ठिठक जाती है , जिसका शीर्षक है <a href="http://daalaan.blogspot.com/2009/04/blog-post_24.html">देश का बीमा कैसे होगा ?</a> इस आलेख में एक सच्चे भारतीय की अंत: पीडा से अवगत हुआ जा सकता है । <a href="http://daalaan.blogspot.com/" rel="nofollow">दालान </a> में प्रकाशित इस आलेख की शुरुआत इन शब्दों से हुयी है -"देश का बीमा कैसे होगा ? किसके हाथ देश सुरक्षित रहेगा ? इतिहास कहता है - किस किस ने लूटा ! जिस जिस ने नहीं लूटा - वोह इतिहास के पन्नों से गायब हो गया ! गाँधी जी , राजेन बाबु , तिलक इत्यादी को अब कौन पढ़ना और अपनाना चाहता है ?" इसी क्रम में दूसरा आलेख जो पढ़ने के लिए मजबूर करता है वह है <a href="http://mamtatv.blogspot.com/2009/03/blog-post_30.html">कभी गिनती से जामुन खरीदा है .....</a> जी हाँ , ममता टी वी पर ३० मार्च को प्राकशित इस आलेख में ममता जी कहती है कि "आपको गिनती से जामुन खरीदने का अनुभव हुआ है कि नही हम नही जानते है पर हमें जरुर अनुभव हुआ है । गिनती से जामुन खरीदने का अनुभव हमें हुआ है और वो भी गोवा में ।"<a href="http://mamtatv.blogspot.com/" rel="nofollow">ममता टी वी </a>एक गृहस्वामिनी की कलम से निकले सुझाव, वर्णन, चित्र एवं अन्य आलेख से संवंधित ऐसा चिट्ठा है जिसके कुछ पोस्ट पढ़ते हुए आप अपने दर्द को महसूस कर सकते हैं । इसी क्रम में तीसरा आलेख जो पढ़ने के लिए मजबूर करता है वह है <a href="http://rex-aashiyana.blogspot.com/2009/05/blog-post_15.html">मार्केटिंग का हिंदी फंडा</a> । यह आलेख <a href="http://rex-aashiyana.blogspot.com/">आशियाना</a> का १५ मई २००९ का पोस्ट है , जिसमे बताया गया है कि "एक लड़के को सेल्समेन के इंटरव्यू में इसलिए बाहर कर दिया गया क्योंकि उसे अंग्रेजी नहीं आती थी।" हिन्दुस्तान में हिन्दी का ऐसा दुर्भाग्य? सचमुच निंदनीय है । यह ग़ाज़ियाबाद निवासी रवीन्द्र रंजन का निजी चिट्ठा है और अपने पञ्च लाईन से आकर्षित करता है, जिसमें कहा गया है कि कुछ कहने स‌े बेहतर है कुछ किया जाए, जिंदा रहने स‌े बेहतर है जिया जाए.... ! इसी क्रम में आगे जिस आलेख पर नज़र जाती है वह है - <a href="http://umdasoch.blogspot.com/2009/08/blog-post_21.html">आज भी हर चौथा भारतीय भूखा सोता है</a> । <a href="http://umdasoch.blogspot.com/">धनात्मक चिन्तन</a> पर २१ अगस्त को प्रकाशित पोस्ट के माध्यम से ब्लोगर ने कहा है कि जब भारत विश्व शक्ति बनकर उभरने का दावा कर रहा है,ऐसे समय देश में हर चौथा व्यक्ति भूखा है। भारत में भूख और अनाज की उपलब्धता पर भारत के एक ग़ैर-सरकारी संगठन की ताज़ा रिपोर्ट को प्रस्तुत किया गया है इस ब्लॉग पोस्ट में । <a href="http://hindini.com/fursatiya" title="फुरसतिया">फुरसतिया</a> के २३ सितंबर के एक पोस्ट <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/701" rel="bookmark" title="मंहगाई के दौर में ,मन कैसे हो नमकीन">मंहगाई के दौर में ,मन कैसे हो नमकीन</a> पढ़ते हुए जब हम अनायास ही श्री अनूप शुक्ल जी के दोहे से रू-ब-रू होते हैं तो होठों से ये शब्द फ़ुट पड़ते है - क्या बात है ...! एक बानगी देखिये- "मंहगाई के दौर में ,मन कैसे हो नमकीन, आलू बीस के सेर हैं, नीबू पांच के तीन। चावल अरहर में ठनी,लड़ती जैसे हों सौत, इनके तो बढ़ते दाम हैं, हुई गरीब की मौत।" आज बस इतना ही मिलते हैं एक छोटे से विराम के बाद .....!

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-8)

आईये आज की चर्चा की शुरुआत करते हैं सामाजिक , सांस्कृतिक और एतिहासिक महत्व से संवंधित विविध विषयों पर केंद्रित कुछ महत्वपूर्ण पोस्ट से । ...

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1:00 pm

"वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-7)"

हमारे देश में इस वक्त दो अति-महत्वपूर्ण किंतु ज्वलंत मुद्दे हैं - पहला नक्सलवाद का विकृत चेहरा और दूसरा मंहगाई का खुला तांडव । आज के इस क्रम की शुरुआत भी हम नक्सलवाद और मंहगाई से ही करने जा रहे हैं ।फ़िर हम बात करेंगे मजदूरों के हक के लिए कलम उठाने वाले ब्लॉग , प्राचीन सभ्यताओं के बहाने कई प्रकार के विमर्श को जन्म देने वाले ब्लॉग और न्यायलय से जुड़े मुद्दों को प्रस्तुत करने वाले ब्लॉग की ....! <a href="http://aamjan.blogspot.com/">आम जन</a> के दिनांक २३.०६.२००९ के अपने पोस्ट <a href="http://aamjan.blogspot.com/2009/06/blog-post.html">नक्सली कौन?</a> में संदीप द्विवेदी कहते हैं<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1hPOA4Rs4aFKJN1KoVBCTC1LLtL4qMWFbQcrlvyn3s9nUQmoElG_SLmgcEQNlQHOmIwsjJbJ9EG-Iq7YPGkOq2kfnpOZg1VGWjreWh5z_JXCt4IWQdaJjCrSTQuOORUEjoVgEQcb8q2s/s1600-h/naksali.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400567193268761682" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1hPOA4Rs4aFKJN1KoVBCTC1LLtL4qMWFbQcrlvyn3s9nUQmoElG_SLmgcEQNlQHOmIwsjJbJ9EG-Iq7YPGkOq2kfnpOZg1VGWjreWh5z_JXCt4IWQdaJjCrSTQuOORUEjoVgEQcb8q2s/s200/naksali.jpg" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 121px; CURSOR: hand; HEIGHT: 84px" /></a> ,कि " गरीबी के अपनी ज़िन्दगी काट रहे लोग क्यों सरकार के ख़िलाफ़ बन्दूक थाम लेते है....इसे समझने के लिए आपको उनकी तरह बन कर सोचना होगा.....सरकार गरीबी और बेरोज़गारी खतम करने कि पुरी कोशिश कर रही है लेकिन ये दिनों दिन और भयानक होती जा रही है.....इसका कारण हम आप सभी जानते है....रोजाना छत्तीसगढ़ और झारखण्ड के अर्द्धसैनिक बलों के जवान नक्सली के हांथों मरे जाते है......और जो बच जाते है वो मलेरिया या लू कि चपेटे में आ कर अपने प्राण त्याग देते हैं.....क्या अब सरकार नक्सालियों का खत्म लिट्टे की तरह करेगी.....लेकिन इतना याद रखना होगा कि लिट्टे ने अपने साथ १ लाख लोगो कि बलि ले ली.....क्या सरकार इसके लिए तैयार है.....नक्सलियों के साथ आर पार कि लड़ाई से बेहतर है कि हम अपनी घरेलू समस्या को घर में बातचीत से ही सुलझा ले....वरना एक दिन ये समस्या बहुत गंभीर हो जायेगी.....!" <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinLl9Yh7oE-Lf_lLFSo4QBNeX-C3wpTrLcEkfG7c1GEVlC8GE92zaf2OCYE7CvoXT6PflIAOPRdury3FSCc9pKRexgQDYr_ko80fy7-KSrYs-l6KMRudYzfecBevDzTXUqvZP6aFP9FDs/s1600-h/vegetables.JPG"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400563143658740242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinLl9Yh7oE-Lf_lLFSo4QBNeX-C3wpTrLcEkfG7c1GEVlC8GE92zaf2OCYE7CvoXT6PflIAOPRdury3FSCc9pKRexgQDYr_ko80fy7-KSrYs-l6KMRudYzfecBevDzTXUqvZP6aFP9FDs/s200/vegetables.JPG" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" /></a> वहीं मंहगाई के सन्दर्भ में <a href="http://vipin-choudhary.blogspot.com/2009/08/blog-post_29.html">हवा पानी</a> पर प्रकाशित एक कविता पर निगाहें जाकर टिक जाती है जिसमे कहा गया है कि "हमनें इस जग में बहुतों सेजीतने का दावा कियापर बहुत कोशिशों के बाद भीहम मँहगाई से जीत नहीं पाये। " वहीं कानपुर के सर्वेश दुबे अपने ब्लॉग <a href="http://serveshdubey.blogspot.com/2009/09/blog-post.html">मन की बातें</a> पर फरमाते हैं -" कुछ समय बाद किलो में,वस्तुएं खरीदना स्वप्न हो जायेगा , १० ग्राम घी खरीदने के लिए भी बैंक सस्ते दर पर कर्ज उपलब्ध कराएगा ....!" <a href="http://vivekkenamaskar.blogspot.com/2009/03/blog-post_1371.html">नमस्कार</a> में प्रो.सी.बी.श्रीवास्तव की कविता छपी है जिसमें कहा गया है कि-"मुश्किल में हर एक साँस है , हर चेहरा चिंतित उदास हैवे ही क्या निर्धन निर्बल जो , वो भी धन जिनका कि दास हैफैले दावानल से जैसे , झुलस रही सारी अमराई !घटती जाती सुख सुविधायें , बढ़ती जाती है मँहगाई !!" सरकार सुनती नही - अमल करती नही और आम जन पिसती जा रही है कदम -दर-कदम मंहगाई में । क्या करे बेचारा सच बोलेगा तो सरकारी चक्रव्यूह में फंस कर दम तोड़ देगा , नही बोलेगा तो जब तक हिम्मत होगी ख़ुद को व्यवस्थित करेगा और जिस दिन व्यवस्थित कराने कि स्थिति में नही होगा .....उपरवाले के सामने आत्म समर्पण कर देगा यह कहते हुए कि शायद विधाता को यही मंजूर है ....! <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjikNfXxrlslDA15DUakMbiyQRKcA_PCk6kAe4ikz845GJexT99BZVdRBiU7YFevuUZowgN8wNqwJTDWO_t0gRXsZl2ZWOwSmaxQoEev5IgqWosJomZqZJwm5nd5jN08Hgm-MCPIRVWfn4/s1600-h/Labour+Day.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400562319327309058" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjikNfXxrlslDA15DUakMbiyQRKcA_PCk6kAe4ikz845GJexT99BZVdRBiU7YFevuUZowgN8wNqwJTDWO_t0gRXsZl2ZWOwSmaxQoEev5IgqWosJomZqZJwm5nd5jN08Hgm-MCPIRVWfn4/s200/Labour+Day.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 142px" /></a> आमजन से मेरा अभिप्राय उन मजदूरों से है जो रोज कुआँ खोदता है और रोज पानी पीता है । मजदूरों कि चिंता और कोई करे या न करे मगर हमारे बिच एक ब्लॉग है जो मजदूरों के हक़ और हकूक के लिए पूरी दृढ़ता के साथ विगुल बजा रहा है । जी हाँ वह ब्लॉग है <a href="http://bigulakhbar.blogspot.com/l">बिगुल</a> । यह ब्लॉग अपने आप को नई समाजवादी क्रान्ति का उद्घोषक मानता है और एक अखबार कि मानिंद मजदूर आंदोलनों की खबरे छापता है । यह ब्लॉग तमाम मजदूर आंदोलनों की खबरों से भरा-पडा है । चाहे वह गोरखपुर में चल रहे मजदूर आन्दोलन की ख़बर हो अथवा गुरगांव या फ़िर लुधियाना का मामला पूरी दृढ़ता के साथ परोसा गया है । आईये अब चलते हैं एक ऐसे ब्लॉग पर जहाँ होती है प्राचीन सभ्यताओं की वकालत ।<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPpr8MoF-l0_tb8EHMtRkrd8ad3CPz9HVifDyhn7Bq410j4xAQ3JN-4tkBbYgHte80N2VtBc14goGvOfGLszL1b_7p9OIZ2RpKaPgJIXk5iSjF4qcKXFJXwM3PRyI0NRs9zO_yOq6NbS0/s1600-h/pen.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400563686672392018" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPpr8MoF-l0_tb8EHMtRkrd8ad3CPz9HVifDyhn7Bq410j4xAQ3JN-4tkBbYgHte80N2VtBc14goGvOfGLszL1b_7p9OIZ2RpKaPgJIXk5iSjF4qcKXFJXwM3PRyI0NRs9zO_yOq6NbS0/s200/pen.jpg" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" /></a> जहाँ बताया गया है कि प्रारंभ में अदि मानव ने संसार को कैसे देखा होगा ? गीजा का विशाल पिरामिड २० साल में एक लाख लोगों के श्रम से क्यों बना ? फिलिपीन के नए लोकसभा भवन के सामने मनु की मूर्ति क्यों स्थापित कि गई है ? ऐसे तमाम रहस्यों कि जानकारी आपको मिलेगी इस ब्लॉग <a href="http://v-k-s-c.blogspot.com/">मेरी कलम से</a> पर । <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEvsFmsboZ2zXFDxgsjSG30V2dU6mejVFZhusmmwz7WCOdotbQv4fhyk6P8ggYEeZLM_iwP7mKh60M2_gwesaBm3TzM1uYI71lYwpIWrONzMYQLV5SMxxZuLSXEntKS8FoDDheEYrNNMI/s1600-h/meri+kalam+se.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400560805967725218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEvsFmsboZ2zXFDxgsjSG30V2dU6mejVFZhusmmwz7WCOdotbQv4fhyk6P8ggYEeZLM_iwP7mKh60M2_gwesaBm3TzM1uYI71lYwpIWrONzMYQLV5SMxxZuLSXEntKS8FoDDheEYrNNMI/s200/meri+kalam+se.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" /></a> इस ब्लॉग के दिनांक ०५.०४.२००९ के प्रकाशित आलेख -<a href="http://v-k-s-c.blogspot.com/2009/04/europe-republicism-democracy.html">यूरोप में गणतंत्र या फिर प्रजातंत्र</a> ने मुझे बरबस आकर्षित किया और मैं इस ब्लॉग को पढ़ने के लिए विवश हो गया । इस आलेख में बताया गया है कि -"यूरोप के सद्य: युग में गणतंत्र (उसे वे प्रजातंत्र कहते हैं) के कुछ प्रयोग हुए हैं। इंगलैंड में इसका जन्म हिंसा में और फ्रांस में भयंकर रक्त-क्रांति में हुआ। कहा जाता है, 'फ्रांस की राज्य-क्रांति ने अपने नेताओं को खा डाला।' और उसीसे नेपोलियन का जन्म हुआ, जिसने अपने को 'सम्राट' घोषित किया। और इसीमें हिटलर, मुसोलिनी एवं स्टालिन सरीखे तानाशाहों का जन्म हुआ। कैसे उत्पन्न हुआ यह प्रजातंत्र का विरोधाभास ?" इसमें यह भी उल्लेख है कि -"व्यक्ति से लेकर समष्टि तक एक समाज-जीवन खड़ा करने में भारत के गणतंत्र के प्रयोग संसार को दिशा दे सकते हैं। कुटुंब की नींव पर खड़ा मानवता का जीवन शायद 'वसुधैव कुटुंबकम्' को चरितार्थ कर सके।" प्राचीन सभ्यताओं कि वकालत के बाद आईये चलते है सार्वजनिक जीवन से जुड़े व्यवहारों - लोकाचारों में निभाती-टूटती मानवीय मर्यादाओं पर वेबाक टिपण्णी करने वाले और कानूनी जानकारियाँ देने वाले दो महत्वपूर्ण ब्लॉग पर । एक है <a href="http://teesarakhamba.blogspot.com/">तीसरा खंबा</a> और दूसरा <a href="http://adaalat.blogspot.com/">अदालत</a> । <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8D6nbFm4XG3q_NTK7IxlfDqBSx5Zh1SP7gzs54Gyv-u5w4jTmfQBsC0LihEiSRW79XdwCndb8t1RJeu9LBT1NZ7P40bU302BR1MsRcn4kw3YlG1Z8V2RSY5jF4ERHwtDQdnt84jkB2dw/s1600-h/tisara+khanbaa.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400561336258991010" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8D6nbFm4XG3q_NTK7IxlfDqBSx5Zh1SP7gzs54Gyv-u5w4jTmfQBsC0LihEiSRW79XdwCndb8t1RJeu9LBT1NZ7P40bU302BR1MsRcn4kw3YlG1Z8V2RSY5jF4ERHwtDQdnt84jkB2dw/s200/tisara+khanbaa.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" /></a> तीसरा खंबा के ब्लोगर दिनेशराय द्विवेदी पेशे से वकील हैं , किंतु क़ानून के साथ-साथ उनकी पकड़ साहित्य, समाज, पठन,सामाजिक संगठन लेखन,साहित्यिक सांस्कृतिक गतिविधियों में भी है जिसकी साफ झलक उनके ब्लॉग पोस्ट में दिखाई देती है । ऐसा ही एक आलेख उनके ब्लॉग पर मेरी नजरों से दिनांक ३१.०५.२००९ को गुजरा । आलेख का शीर्षक था <a href="http://teesarakhamba.blogspot.com/2008/05/blog-post_31.html">आरक्षण : देश गृहयुद्ध की आग में जलने न लगे</a> । इसमें एक सच्चे भारतीय कि आत्मिक पीड़ा प्रतिविंबित हो रही है । उन्होंने लिखा है , कि "यह एक दुखद लेकिन गंभीर है, यहाँ तक कि एक खतरनाक स्थिति है। एक राज्य में दो लड़ाका जातियाँ हथियार लिए आमने सामने खड़ी हैं, और राजनीति उन के बीच अपराधी की भांति सिर झुकाए खड़ी है। इन घटनाओं ने आरक्षण आधारित सामाजिक न्याय के पूरे कार्यक्रम और उस के औचित्य पर ही प्रश्नचिन्ह लगा दिया है। राजनीति में आज भले ही न सोचा जा रहा हो, लेकिन आरक्षण की इस व्यवस्था को किसी अन्य विकल्प से प्रतिस्थापित करने की स्थिति नहीं लायी गई, तो यह हो सकता है कि कुछ ही वर्षों मे देश गृहयुद्ध की आग में जल रहा हो।" इस तरह के अनेको चिंतन से सजा हुआ है यह ब्लॉग । सच तो यह है कि अपने उदभव से आज तक यह ब्लॉग अनेक सारगर्भित पोस्ट देये हैं , किंतु वर्ष-२००९ में यह कुछ ज्यादा मुखर दिखा । <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3u0gKXuhkr7QMViz09-rJn_U0ZsFyNxyfaPJudsot9TJTx-V806Qcvqi3S6KJD7A6vopRXCR1Udct8FJgCaPlM-XdZOAkOCxxmqS9-YvuCVHoErGatiBMl5acZdQ9J4uYlCBLWJjxv24/s1600-h/adaalat.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400560953019432706" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3u0gKXuhkr7QMViz09-rJn_U0ZsFyNxyfaPJudsot9TJTx-V806Qcvqi3S6KJD7A6vopRXCR1Udct8FJgCaPlM-XdZOAkOCxxmqS9-YvuCVHoErGatiBMl5acZdQ9J4uYlCBLWJjxv24/s200/adaalat.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px" /></a> आईये अब वहां चलते हैं जहाँ बार-बार कोई न जाना चाहे , जी हाँ हम बात कर रहे हैं अदालत की । मगर यह <a href="http://adaalat.blogspot.com/">अदालत</a> उस अदालत से कुछ अलग है । यहाँ बात न्याय की जरूर होती है , फैसले की भी होती है और फैसले से पहले हुयी सुनबाई की भी होती है मगर उन्ही निर्णयों को सामने लाया जाता है जो उस अदालत में दिया गया होता है । यानि यह अदालत ब्लॉग के रूप में एक जीबंत इन्सायिक्लोपिदिया है । मुकद्दमे में रूचि दिखाने बालों के लिए यह ब्लॉग अत्यन्त ही कारगर है , क्योंकि यह सम सामयिक निर्णयों से हमें लगातार रूबरू कराता है । सबसे बड़ी बात तो यह है कि भिलाई छतीसगढ़ के लोकेश के इस ब्लॉग में <a href="http://www.blogger.com/profile/00350808140545937113">दिनेशराय द्विवेदी </a>जी की भी सहभागिता है , यानि सोने पे सुहागा ! आज बस इतना ही मिलते हैं एक अल्प विराम के बाद...!

"वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-7)"

हमारे देश में इस वक्त दो अति-महत्वपूर्ण किंतु ज्वलंत मुद्दे हैं - पहला नक्सलवाद का विकृत चेहरा और दूसरा मंहगाई का खुला तांडव । आज के इस क्रम...

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3:39 pm

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-6)

वर्ष -२००८ में २६/११ की घटना को लेकर हिन्दी ब्लॉग जगत काफ़ी गंभीर रहा । आतंकवादी घटना की घोर भर्त्सना हुयी और यह उस वर्ष का सबसे बड़ा मुद्दा बना , मगर इस वर्ष यानि २००९ में जिस घटना को लेकर सबसे ज्यादा बबाल हुआ वह है समलैंगिकता के पक्ष में दिल्ली हाई कोर्ट का फैसला ।पहली बार हिन्दुस्तान ने समलैंगिकता के मुद्दे पर सार्वजनिक रूप से बहस किया है। हिन्दी ब्लॉग जगत ने भी इसके पक्ष विपक्ष में बयान दिए और देश में समलैंगिकता पर बहस एकबारगी सतह पर आ गई । किसी ने कहा कि लैंगिक आधार पर किसी भी तरह के भेदभाव का स्थान आधुनिक नागरिक समाज में नही है , पर लैंगिक मर्यादाओं के भी अपने तकाजे रहे हैं और इसका निर्वाह भी हर देश कल में होता रहा है तो किसी ने कहा कि भारतीय दंड विधान की धारा -३७७ जैसे दकियानूसी कानून की आड़ में भारत के सम लैंगिक और ट्रांसजेंदर लोगों को अकारण अपराधी माना जाता रहा है, लेकिन दिल्ली उच्च न्यायालय ने किसी भी प्रकार के यौन और जेंडर रुझानों से ऊपर उठकर सभी नागरिकों के अधिकार को मान्यता देने का ऐतिहासिक कार्य किया है तो किसी ने कहा की यह विड्न्बना ही कहा जायेगा की अंग्रेजों द्वारा १८६० में बनाया गया यह कानून ख़ुद इंगलैंड के कानूनी किताबों में से सालो पहले मिट चुका ,लेकिन भारत में यह उनके जाने के बाद भी दसकों तक कायम है....आदि । <a href="http://rekhakiduniya.blogspot.com/2009/07/blog-post_09.html"> रेखा की दुनिया</a> ने अपने ०९ जुलाई २००९ के अंक में समलैगिकता की जोरदार वकालत करते हुए लिखा है जिस देश में कामसूत्र की रचना हुयी आज उसी धरती पर वात्स्यायन के बन्शज काम संवंधी अभिरुचि को बेकाम ठहराने पर लगे हैं ......!" घ्रृणा के इस दोहरे मापदंड पर उनका गुस्सा देखने लायक है इस आलेख में । <a href="http://mahashakti.bharatuday.in/">महाशक्ति</a> के दिनांक २९.०७.२००९ के आलेखका शीर्षक है <a href="http://mahashakti.bharatuday.in/2009/07/blog-post_29.html">समलैंगिंक बनो पर अजीब रिश्‍ते को विवाह का नाम न दो, विवाह को गाली मत दो</a> । परमेन्द्र प्रताप सिंह कहते हैं की वह दृश्‍य बड़ा भयावह होगा जब लोग केवल आप्रकृतिक सेक्स के लिये समलैगिंक विवाह करेगे, अर्थात संतान की इच्‍छा विवाह का आधार नही होगा। अपने ब्लॉग पर <a href="http://mohallalive.com/">अंशुमाल रस्तोगी</a> कहते हैं कि अब धर्मगुरु तय करेंगे कि हमें क्या करना चाहिए और क्या नहीं। <a href="http://jagadishwarchaturvedi.blogspot.com/">नया जमाना</a> के १६ अगस्त २००९ के पोस्ट <a href="http://jagadishwarchaturvedi.blogspot.com/2009/08/2_16.html">वात्‍स्‍यायन,मि‍शेल फूको और कामुकता (2)</a> के अनुसार समलैंगिकों की एक पत्रिका को दिए साक्षात्कार में फूको ने कहा 'कामुकता' को 'दो पुरूषों के प्रेम' के साथ जोड़ना समस्यामूलक और आपत्तिजनक है। ''अन्य को जब हम यह एक छूट देते हैं कि समलैंगिता को शुध्दत: तात्कालिक आनंद के रूप में पेश किया जाए, दो युवक गली में मिलते हैं, एक- दूसरे को आंखों से रिझाते हैं, एक-दूसरे के हाथ एक-दूसरे के गुप्तांग में कुछ मिनट के लिए दिए रहते हैं। इससे समलैंगिकता की साफ सुथरी छवि नष्ट हो जाती है। <a href="http://dastakfoundation.blogspot.com/2009/07/blog-post_11.html"> दस्तक </a>ने अपने ११ July २००९ के पोस्ट में <a href="http://dastakfoundation.blogspot.com/2009/07/blog-post_11.html">टी.वी चैनलों का उमडता गे प्रेम...</a> पर चिंता व्यक्त की है । कहा है कि २ जुलाई का दिन दिल्ली हाई कोर्ट का वह आदेश पूरा मीडिया जगत के शब्दों में कहें तो खेलनें वाला मु्द्दा दे गया । जी हॉ हम बात कर रहें हैं हाई कोर्ट के उस आदेश का जिसमें देश में अपनें मर्जी से समलैगिंक संबंध को मंजूरी दे दी गयी थी । ठीक हॉ भाई समलैंगिको मंजूरी मिली। उनको राहत मिला । पर उनका क्या जिनका चैन हराम हो गया । आखिर जो गे नहीं उनकी तो शामत आ गई । इधर चैनल वालों को ऐसा मसाला मिल गया जिसकों कोई भी चैनल नें छोड़ना उमदा नहीं समझा । उधर इस चक्कर और दूसरें मुद्दे जरूर छूट गए । <a href="http://apnadalan.blogspot.com/">दिलीप के दलान से</a> July १० , २००९ को एक घटना का जिक्र आया की घर की घंटी बजी साथ साथ बहुत लोगों की । अंदर से गुड्डी दौड़ती हुई झट से दरवाजा खोली । बाहर खड़े भैया ने गुड्डी से कहा गुड्डी ये तुम्हारी भाभी हैं । गुड्डी के चेहरें पर खुशी के जगह बारह बज गए और वह फिर दोबारा जितनी तेजी से दौड़ती हुई आयी थी उतनी तेजी से वापस दौड़ती हुई मॉ के पास गयी । और मॉ से बोली मॉ भैया ... आपके लिए भैया लेके आए हैं । परिकल्पना पर भी मंगलवार, २८ जुलाई २००९ को ऐसी ही एक घटना का जिक्र था जिसका शीर्षक था -<a href="http://parikalpnaa.blogspot.com/2009/07/blog-post_28.html">शर्मा जी के घर आने वाली है मूंछों वाली वहू ...बहूभोज में आप भी आमंत्रित हैं .</a> <a href="http://sanjaytuteja.blogspot.com/">बात कुछ ऐसी है</a> के ७ जुलाई २००९ के एक पोस्ट <a href="http://sanjaytuteja.blogspot.com/2009/07/blog-post_07.html">यहां आसानी से पूरी होती है समलैगिक साथी की तलाश</a> में यह रहस्योद्घाटन किया गया है की क्लबों, बार, रेस्टोरेंट व डिस्कोथेक में होती है साप्ताहिक पार्टियां।पिछले 10 वर्ष से लगातार बढ़ रही है समलैंगिक प्रवृति । पिछले छह वर्ष में बढ़ा है समलैंगिकता का चलन । समलैगिकों में 16 से 30 वर्ष आयु वर्ग के लोगों की संख्या अधिकदक्षिणी दिल्ली व पश्चिमी दिल्ली में होती हैं । यह प्रवृतिअप्राकृतिक संबधों को गलत नहीं मानते समलैंगिक ।उनके लिए प्यार का अहसास भी अलग है और यौन संतुष्टि की परिभाषा भी अलग है। समलिंगी साथी के आकर्षण का सामीप्य ही उन्हें चरम सुख प्रदान करता है तभी तो चढ़ती उम्र में वह एक ऐसी हमराही की तलाश करते हैं जो तलाश उन्हें आम आदमी से कुछ अलग करती है। इस सन्दर्भ में <a href="http://bhadas.blogspot.com/">भड़ास</a> के तेवर कुछ ज्यादा तीखे दिखे जिसमें उसने स्पष्ट कहा की <a href="http://kucchbaat.blogspot.com/">समलैंगिकता स्वीकार्य नही बल्कि उपचार्य है</a> । <a href="http://mohalla.blogspot.com/" target="_blank">मोहल्‍ला</a> का <a href="http://mohalla.blogspot.com/2009/07/blog-post_4866.html">समलेंगिकता पर क़ानून की मोहर</a> से प्रकाशित शीर्षक में कहा गया है की नैतिकता ये कहती है कि यौन संबंधों का उद्देश्य संतानोत्पत्ति है, लेकिन समलेंगिक या ओरल इंटरकोर्स में यह असंभव है। वहीं ब्लॉग <a href="http://khetibaari.blogspot.com/">खेती-बाड़ी</a> के दिनांक ०५ जुलाई २००९ के एक पोस्ट में समलैंगिकता के सवाल पर <a href="http://www.bbc.co.uk/blogs/hindi/2009/07/post-8.html">बीबीसी हिन्‍दी ब्‍लॉग पर राजेश प्रियदर्शी</a> की एक बहुत ही यथार्थ टिप्‍पणी आयी है, जो थोड़ा असहज करनेवाला है....लेकिन समलैंगिक मान्‍यताओं वाले समाज में इन दृश्‍यों से आप बच कैसे सकते हैं? बहरहाल आप पढ़ें राजेश प्रियदर्शी के विचारों को तबतक हम लेते हैं एक छोटा सा विराम .....!

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-6)

वर्ष -२००८ में २६/११ की घटना को लेकर हिन्दी ब्लॉग जगत काफ़ी गंभीर रहा । आतंकवादी घटना की घोर भर्त्सना हुयी और यह उस वर्ष का सबसे बड़...

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11:01 am

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-5)

...............वर्ष-२००९ में जो कुछ भी हुआ उसे चिट्ठाजगत ने किसी भी माध्यम की तुलना में बेहतर ढंग से प्रस्तुत करने की पूरी कोशिश की है। चाहे बाढ़ हो या सुखा या फ़िर मुम्बई के आतंकवादी हमलों के बाद की परिस्थितियाँ, चाहे नक्श्ल्वाद हो या अन्य आपराधिक घटनाएँ , चाहे पिछला लोकसभा चुनाव हो अथवा हुए कई राज्यों के विधानसभा चुनाव या साम्प्रदायिकता, चाहे फिल्में हों या संगीत, चाहे साहित्य हो या कोई अन्य मुद्दा, तमाम ब्लॉग्स पर इनकी बेहतर प्रस्तुति हुयी है। कुछ ब्लॉग ऐसे है जिनकी चर्चा कई ब्लॉग विश्लेषकों के माध्यम से विगत वर्ष २००८ में भी हुयी थी और आशा की गई थी की वर्ष २००९ में इनकी चमक बरक़रार रहेगी । ब्लॉग चर्चा के अनुसार सिनेमा पर आधारित तीन ब्लॉग वर्ष २००८ में शीर्ष पर थे । एक तरफ़ तो <a href="http://cilema.blogspot.com/">प्रमोद सिंह के ब्लॉग सिलेमा सिलेमा</a> पर सारगर्भित टिप्पणियाँ पढ़ने को मिलीं थी वहीं <a href="http://indianbioscope.blogspot.com/">दिनेश श्रीनेत ने इंडियन बाइस्कोप</a> के जरिये निहायत ही निजी कोनों से और भावपूर्ण अंदाज से सिनेमा को देखने की एक बेहतर कोशिश की थी । तीसरे ब्लॉग के रूप में <a href="http://chitrpat.blogspot.com/">महेन के चित्रपट</a> ब्लॉग पर सिनेमा को लेकर अच्छी सामग्री पढ़ने को मिली थी । हालाँकि समयाभाव के कारण परिकल्पना पर केवल एक ब्लॉग इंडियन बाईस्कोप की ही चर्चा हो पाई थी । यह अत्यन्त सुखद है की उपरोक्त तीनों ब्लोग्स वर्ष २००९ में भी अपनी चमक और अपना प्रभाव बनाये रखने में सफल रहे हैं । इसीप्रकार जहाँ तक राजनीति को लेकर ब्लॉग का सवाल है तो <a href="http://samatavadi.wordpress.com/">अफलातून के ब्लॉग समाजवादी जनपरिषद,</a> <a href="http://dhaiakhar.blogspot.com/">नसीरुद्दीन के ढाई आखर,</a> <a href="http://diaryofanindian.blogspot.com/">अनिल रघुराज के एक हिन्दुस्तानी की डायरी,</a> <a href="http://iharmonium.blogspot.com/">अनिल यादव के हारमोनियम</a>, <a href="http://azdak.blogspot.com/">प्रमोदसिंह के अजदक</a> और <a href="http://hashiya.blogspot.com/">हाशिया</a> का जिक्र किया जाना चाहिए। ये सारे ब्लोग्स वर्ष २००८ में भी शीर्ष पर थे और वर्ष २००९ में भी शीर्ष पर अपनी उपस्थिति दर्ज कराने में सफल हुए हैं । वर्ष २००८ में संगीत को लेकर <a href="http://tooteehueebikhreehuee.blogspot.com/">टूटी हुई, बिखरी हुई</a> आवाज, <a href="http://surpeti.blogspot.com/">सुरपेटी,</a> <a href="http://shrota.blogspot.com/">श्रोता बिरादरी</a>, <a href="http://thumri.blogspot.com/">कबाड़खाना, ठुमरी,</a> <a href="http://parulchaandpukhraajkaa.blogspot.com/">पारूल चाँद पुखराज का</a><a href="http://parulchaandpukhraajkaa.blogspot.com/"> </a>चर्चित हुए थे , जिनपर सुगम संगीत से लेकर क्लासिकल संगीत को सुना जा सकता था , पिछले वर्ष <a href="http://ranjanabhatia.blogspot.com/2008/01/blog-post_20.html">रंजना भाटिया का अमृता प्रीतम को समर्पित ब्लॉग</a> ने भी ध्यान खींचा था और जहाँ तक खेल का सवाल है, <a href="http://garhwalbati.blogspot.com/">एनपी सिंह का ब्लॉग खेल जिंदगी है</a> पिछले वर्ष शीर्ष पर था। पिछले वर्ष वास्तु, ज्योतिष, फोटोग्राफी जैसे विषयों पर भी कई ब्लॉग शुरू हुए थे और आशा की गई थी कि ब्लॉग की दुनिया में २००९ ज्यादा तेवर और तैयारी के साथ सामने आएगा। यह कम संतोष की बात नही कि इस वर्ष भी उपरोक्त सभी ब्लोग्स सक्रीय ही नही रहे अपितु ब्लॉग जगत में एक प्रखर स्तंभ की मानिंद दृढ़ दिखे । निश्चित रुप से आनेवाले समय में भी इनके दृढ़ता और चमक बरकरार रहेगी यह मेरा विश्वास है । यदि साहित्यिक लघु पत्रिका की चर्चा की जाए तो पिछले वर्ष की तुलना में इस वर्ष ज्यादा धारदार दिखी मोहल्ला । <a href="http://mohalla.blogspot.com/">अविनाश का मोहल्ला</a> कॉलम में चुने ब्लॉगों पर मासिक टिप्पणी करते हैं और उनकी संतुलित समीक्षा भी करते हैं। इसीप्रकार वर्ष २००८ की तरह वर्ष २००९ भी <a href="http://vatsanurag.blogspot.com/">अनुराग वत्स के ब्लॉग</a> ने एक सुविचारित पत्रिका के रूप में अपने ब्लॉग को आगे बढ़ाया हैं। आपको यह जानकर सुखद आश्चर्य होगा की भारतीय सिनेमा में जीवित किवदंती बन चुके बिग बी श्री अमिताभ बच्चन जल्द ही अपना हिंदी में ब्लॉग शुरू करेंगे। यह घोषणा उन्होंने १४ सितम्बर को हिन्दी दिवस के अवसर पर की है । उन्होंने कहा है कि-" यह बात सही नहीं है कि मैं सिर्फ अंग्रेजी भाषा के प्रशंसकों के लिए लिखता हूं।"अमिताभ ने अपने ब्लॉग पर खुलासा किया है कि "वह जल्दी ही हिंदी और अन्य भाषाओं में ब्लॉग लिखने की चेष्टा करेंगे, ताकि हिंदी भाषी प्रशंसकों को सुविधा हो।" जबकि मनोज बाजपेयी पहले से ही हिन्दी में ब्लॉग लेखन से जुड़े हैं । पिछले वर्ष ग्रामीण संस्कृति को आयामित कराने का महत्वपूर्ण कार्य किया था <a href="http://khetkhaliyan.blogspot.com/">खेत खलियान</a> ने , वहीं विज्ञान की बातों को बहस का मुद्दा बनाने सफल हुए थे पंकज अवधिया अपने ब्लॉग <a href="http://pratikriyaa.blogspot.com/">मेरी प्रतिक्रया</a> में । हिन्दी में विज्ञान पर लोकप्रिय और अरविन्द मिश्रा के निजी लेखों के संग्राहालय के रूप में पिछले वर्ष चर्चा हुयी थी <a href="http://indianscifiarvind.blogspot.com/">सांई ब्लॉग</a> की ,गजलों मुक्तकों और कविताओं का नायाब गुलदश्ता <a href="http://mehhekk.wordpress.com/">महक</a> की ,ग़ज़लों एक और गुलदश्ता है <a href="http://prosingh.blogspot.com/">अर्श</a> की, <a href="http://yugvimarsh.blogspot.com/">युगविमर्श </a>की , <a href="http://mahenmehta.blogspot.com/">महाकाव्य </a>की, कोलकाता के <a href="http://kisseykahen.blogspot.com/">मीत</a> की , <a href="http://chandrakumarjain.blogspot.com/">"डॉ. चन्द्रकुमार जैन "</a> की, दिल्ली के <a href="http://tumharameet.blogspot.com/">मीत </a>की, <a href="http://paramjitbali-ps2b.blogspot.com/">"दिशाएँ "</a>की, श्री पंकज सुबीर जी के <a href="http://subeerin.blogspot.com/">सुबीर संवाद सेवा </a>की, वरिष्ठ चिट्ठाकार और सृजन शिल्पी श्री रवि रतलामी जी का ब्लॉग <a href="http://rachanakar.blogspot.com/">“ रचनाकार “</a> की, वृहद् व्यक्तित्व के मालिक और सुप्रसिद्ध चिट्ठाकार श्री समीर भाई के ब्लॉग <a href="http://udantashtari.blogspot.com/">“ उड़न तश्तरी “</a> की, " <a href="http://mahavir.wordpress.com/">महावीर</a>" <a href="http://ngoswami.blogspot.com/">" नीरज "</a> <a href="http://rajy.blogspot.com/">"विचारों की जमीं"</a> <a href="http://rajeevnhpc.blogspot.com/">"सफर "</a> " <a href="http://rohitler.wordpress.com/">इक शायर अंजाना सा…</a>" <a href="http://reeteshgupta.blogspot.com/">"भावनायें... "</a> आदि की। इसी क्रम में हास्य के एक अति महत्वपूर्ण ब्लॉग <a href="http://thahakaa.blogspot.com/">"ठहाका "</a> <a href="http://hindijokes.blogspot.com/">हिंदी जोक्स</a> <a href="http://teekhinazar.blogspot.com/">तीखी नज़र</a> <a href="http://currentcartoons.blogspot.com/">current CARTOONS</a> <a href="http://bamulahija.blogspot.com/">बामुलाहिजा </a><a href="http://cartoon.chitthajagat.in/">चिट्ठे सम्बंधित </a><a href="http://ashokchakradhar.blogspot.com/">चक्रधर का चकल्लस </a>और बोर्ड के खटरागी यानी <a href="http://avinashvachaspati.blogspot.com/">अविनाश वाचस्पति</a> तथा <a href="http://teradipak.blogspot.com/">दीपक भारतदीप की शब्दज्ञान- पत्रिका</a> आदि की । वर्ष २००८ के चर्चित ब्लॉग की सूची में और भी कई महत्वपूर्ण ब्लॉग जैसे जबलपुर के महेंद्र मिश्रा के <a href="http://nirantar1.blogspot.com/">निरंतर</a> अशोक पांडे का -<a href="http://kabaadkhaana.blogspot.com/">“ कबाड़खाना “</a> , डा राम द्विवेदी की <a href="http://ramadwivedi.wordpress.com/">अनुभूति कलश</a> , योगेन्द्र मौदगिल और अविनाश वाचस्पति के सयुक्त संयोजन में प्रकाशित चिट्ठा <a href="http://hasyakavidarbar.blogspot.com/">हास्य कवि दरबार</a> , उत्तर प्रदेश के फतेहपुर के प्रवीण त्रिवेदी का <a href="http://primarykamaster.blogspot.com/">“ प्राइमरी का मास्टर </a>“ , लोकेश जी का <a href="http://adaalat.blogspot.com/">“अदालत “</a> , बोकारो झारखंड की संगीता पुरी का <a href="http://sangeetapuri.blogspot.com/">गत्यात्मक ज्योतिष </a>, उत्तर प्रदेश के छोटे से शहर सकल डीहा के हिमांशु का <a href="http://ramyantar.blogspot.com/">सच्चा शरणम</a> , विवेक सिंह का <a href="http://doordrishti.blogspot.com/">स्वप्न लोक </a>, शास्त्री जे सी फ़िलिप का हिन्दी भाषा का सङ्गणकों पर उचित व सुगम प्रयोग से सम्बन्धित <a href="http://sarathi.info/">सारथी</a> , <a class="l" href="http://halchal.gyandutt.com/" onmousedown="return clk(this.href,'','','res','1','','0CAYQFjAA')">ज्ञानदत्त पाण्डेय की मानसिक हलचल</a> और दिनेशराय द्विवेदी का <a href="http://teesarakhamba.blogspot.com/">तीसरा खंबा</a> आदि की चर्चा वर्ष -२००८ में परिकल्पना पर प्रमुखता के साथ हुयी थी और हिंदी ब्लॉगजगत के लिए यह अत्यंत ही सुखद पहलू है , की ये सारे ब्लॉग वर्ष-२००९ में भी अपनी चमक बनाये रखने में सफल रहे हैं . ...! इन में से कुछ ब्लॉग की चर्चा हम इसबार के ब्लॉग विश्लेषण में भी करेंगे और आपको बताएँगे की ये ब्लॉग कैसे आनेवाले समय में हिंदी ब्लॉग के लिए मील का पत्थर साबित होगा ? आज बस इतना ही मिलते हैं एक छोटे से विराम के बाद ....

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-5)

...............वर्ष -२००९ में जो कुछ भी हुआ उसे चिट्ठाजगत ने किसी भी माध्यम की तुलना में बेहतर ढंग से प्रस्तुत करने की पूरी कोशिश की है। चा...

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वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-4)

<div>.....<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5zAy7k0cLuXF8CyxOBF9NDWYKzyqTBSe4TZA6w30gNbJoB-_LgdsWV5Vt0jQsGCYqPqhyphenhyphencRnw9uIMoZU_ROiuhfpCha8pce67etOiiAN7QtH2aa3yvliSUCL1zDDERysAFzWu3xPIIl8/s1600-h/images+aadivasi+jagat.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5396853131406388962" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5zAy7k0cLuXF8CyxOBF9NDWYKzyqTBSe4TZA6w30gNbJoB-_LgdsWV5Vt0jQsGCYqPqhyphenhyphencRnw9uIMoZU_ROiuhfpCha8pce67etOiiAN7QtH2aa3yvliSUCL1zDDERysAFzWu3xPIIl8/s320/images+aadivasi+jagat.jpg" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 202px; CURSOR: hand; HEIGHT: 152px" /></a> पिछले क्रम में मुद्दों पर आधारित श्री सत्येन्द्र प्रताप के ब्लॉग की चर्चा हुयी थी ।आज हम एक और मुद्दे पर आधारित ब्लॉग को लेकर आपके सामने आए हैं, जो आदिवासीजन से जुडे मुद्दों को प्राथमिकता देता है , जिन्हें समाज के हाशिये से भी नीचे धकेलते रहने के जान-अनजाने प्रयास किये जाते रहे हैं। ब्लॉग का नाम है <a href="http://harirammeena.blogspot.com/">" आदिवासी जगत " </a>और ब्लॉगर हैं -श्री हरि राम मीणा । </div> <div> यह ब्लॉग आदिवासी समाज को लेकर फ़ैली भ्रांतियों के निराकरण और उनके कठोर यथार्थ को तलाशने का विनम्र प्रयास है । दिनांक २२.०५.२००९ को प्रकाशित अपने आलेख <a href="http://harirammeena.blogspot.com/2009/05/blog-post_22.html">आदिवासी संस्कृति-वर्तमान चुनौतियों का उपलब्ध मोर्चा</a> में श्री मीणा कहते हैं, की -"आदिवासी संस्कृति को समझने के लिए ‘प्रकृति’ व ‘संस्कृति’ के अन्तर व सम्बन्धों पर विचार करते हुए बात की शुरुआत की जा सकती है। प्रकृति दृश्यमान खगोलीय व भौगोलिक तत्त्वों की सृष्टि है जो नैसर्गिक है। इसका स्वरूप मौलिक भी है और परिवर्तनशील भी। सुविधा के लिए कहा जा सकता है कि यह प्राणी जगत से पृथक परिवेश है जिसमें प्रकृति के जड़ व चेतन दोनों तत्त्वों का अस्तित्त्व होता है।"</div> <div> श्री मीणा आदिवासी समाज के ज्ञान भंडार को डिजिटल शब्दों के साथ साईबर संसार में फैलाना चाहते हैं । कहते हैं की आदिवासी गल्प, स्वप्न, मुहावरे अदि की जानकारियाँ आदिवासियों की नई पीढी और गैर आदिवासियों को भी मिलनी चाहिए । पेशे से सीनियर पुलिस ऑफिसर श्री मीना ग्लोब्लायिजेसन को लेकर सवाल करते हैं । पूछते हैं की ग्लोबलायिजेसन के लाभ यदि आम जन के लिए है तो उनके जीवन का हिस्सा कब बनेंगे ?यह प्रश्न अपने आप में एक वेहद गंभीर बहस को जन्म देता है । यदि आप बाद-विवाद-संवाद में अभिरुचि रखते हैं तो इस ब्लॉग पर विचरण कर सकते हैं , क्योंकि यह ब्लॉग आदिवासी- विमर्श के बहाने गंभीर वहस को जन्म देता है । </div> <div></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxELwx7ZNFUagOkC3K0C177gNMjnPaggU9DuN9ESxnUPiVW5mgfwYwfkPzYiffTjGl-aX7EBX_SD4aMvEmHk28_23wqHfxvbnBCDbRYzGmYz4hxlkgJfAmyrClS42r4ewAn-e82r_4UIs/s1600-h/imagesmera+panna.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5396889736796139538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxELwx7ZNFUagOkC3K0C177gNMjnPaggU9DuN9ESxnUPiVW5mgfwYwfkPzYiffTjGl-aX7EBX_SD4aMvEmHk28_23wqHfxvbnBCDbRYzGmYz4hxlkgJfAmyrClS42r4ewAn-e82r_4UIs/s320/imagesmera+panna.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 202px; CURSOR: hand; HEIGHT: 152px" /></a> <div> ......अब आईये उस ब्लॉग की ओर रुख करते हैं जो एक ऐसे ब्लोगर की यादों को अपने आगोश में समेटे हुए है जिसकी कानपुर से कुबैत तक की यात्रा में कहीं भी माटी की गंध महसूस की जा सकती है । अपने ब्लॉग <a href="http://www.jitu.info/merapanna/">मेरा पन्ना </a>में कानपुर के जीतू भाई कुवैत जाकर भी कानपुर को ही जीते हैं।वतन से दूर, वतन की बातें, एक हिन्दुस्तानी की जुबां से…अपनी बोली में.... !</div><div> </div><div> </div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdu_Wv06wIuBgQZGk-t0cJPezZ31HkhsTKCIi8FJp4FsuC-CM0vjC9khauqKLt3patEDJ4PguepzvLRl1Mq2DYAoRugbc220WSIShZH6WVG_tASp2A92Mv-XCexqyH4UA0A_fMXR2w9bM/s1600-h/mera-panna5Yrs.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5396852735219147858" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdu_Wv06wIuBgQZGk-t0cJPezZ31HkhsTKCIi8FJp4FsuC-CM0vjC9khauqKLt3patEDJ4PguepzvLRl1Mq2DYAoRugbc220WSIShZH6WVG_tASp2A92Mv-XCexqyH4UA0A_fMXR2w9bM/s200/mera-panna5Yrs.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 190px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" /></a> <div> दिनांक ०९.०९.२००९ को इस ब्लॉग के <a href="http://www.jitu.info/merapanna/?p=1276">पाँच साल पूरे</a> हो गए। इंटरनेट के चालीस साल होने के इस महीने में हिंदी के एक ब्लॉग का पांच साल हो जाना कम बड़ी बात नहीं है। </div> <div> मेरा पन्ना के मोहल्ला पुराण में छपे लेखों के जरिये कानपुर की एक दिलचस्प तस्वीर बनती रहती है। जीतू बताते हैं कि कैसे कॉमिक्स पढ़ने के लिए पी रोड पर राजाराम बुकस्टॉल और राधा मोहन मार्केट में मनोरंजन संग्रहालय के ग्राहक बने। फिर कहानी आगे बढ़ती हुई बताती है कि कॉमिक्स बुक्स किराये पर देने के लिए दुकानदारों ने ग्राहकों का चेन बनाने में पाठकों का ही इस्तेमाल किया। नया ग्राहक लाने वाले को दस पैसे में वहीं बैठ कर पढ़ने की इजाजत मिलती थी। नए ग्राहकों से बीस पैसे प्रति कॉमिक्स की पढ़ाई लेता था।</div> <div> इसके अलावा वो फुर्सत में छतियाना एक दिलचस्प लेख है। अपार्टमेंट के इस दौर में छतों का उपयोग पेंट हाउस या फिर पानी की टंकी के आरामगाह के रूप में ही रहा है। अब छतों पर मानव आबादी अपने अनुभवों का निर्माण विकास नहीं करती है। महानगरों के अखबार बताते हैं कि फलां ने छत से कूद कर आत्महत्या कर ली। कभी छत जिंदगी के असली केंद्र हुआ करते थे। तभी तो जीतू भाई ने छत पर की गई शरारतों को छतियाना लिखा । </div> <div> इस ब्लॉग पर प्रकाशित दिलचस्प किस्सों में बहुत कुछ दिखता है। 20-30 साल पहले के सामाजिक संबंध, शहर का ढांचा आदि आदि। ब्लॉग और ब्लोगर से संबंधित सबसे सुखद पहलू तो यह है की इन्होंने अपने लिए कभी ब्लॉगिंग नहीं की। गूगल एडसेंस से पैसे मिले तो बाकी ब्लागरों को भी बताया कि ब्लगिंग से पैसा कैसे कमाया जा सकता है। ब्लगिंग से जुड़ी तकनीकी जानकारी देने वाले कई लेख मेरा पन्ना पर मिलेंगे।</div> <div> इस वेहद खुबसूरत और सारगर्भित ब्लॉग को दीर्घायु जीवन की मंगल कामना...........!</div><div> इस क्रम में बस इतना ही, मिलते हैं एक छोटे से विराम के बाद ...!</div>

वर्ष-2009 : हिन्दी ब्लॉग विश्लेषण श्रृंखला (क्रम-4)

..... पिछले क्रम में मुद्दों पर आधारित श्री सत्येन्द्र प्रताप के ब्लॉग की चर्चा हुयी थी ।आज हम एक और मुद्दे पर आधारित ब्लॉग को लेकर आपके सा...

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