परिकल्पना

जातिवाद माने मलाई मारे के परमानेंट सोर्स।

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">चौबे जी की चौपाल   
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizUIMHuTvKOSIo67AwqQckZ7b7oVsPyngbtlfnJzeAMEp0b99y0205q9l58vSVpaYGGdRQekykoGeBUsaUHveopAeV1QuNBMTGRyxvIkpvoXUkPqS5NhCPQFg7DCKgtftdUKX4G1XuOEI/s1600/chaupal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizUIMHuTvKOSIo67AwqQckZ7b7oVsPyngbtlfnJzeAMEp0b99y0205q9l58vSVpaYGGdRQekykoGeBUsaUHveopAeV1QuNBMTGRyxvIkpvoXUkPqS5NhCPQFg7DCKgtftdUKX4G1XuOEI/s400/chaupal.jpg" width="210" /></a></div> आज चौबे की चौपाल लगी है बरहम बाबा के चबूतरा पर । चुनाव की उद्घोषणा से भरा-पूरा है चौपाल । खुसुर-फुसुर के बीच चौबे जी ने कहा कि "आजकल अपने उत्तरप्रदेश मा जातिवाद के गरमागरम मुद्दे के साथ सगरो चुनाव प्रचार गरमाने लगा है राम भरोसे।जातिवाद के गज़रे लगाए और धर्म के लाल-पीले-नीले-हरे लिपस्टिक लगाए प्रत्याशी ताली बजा-बजाके ग्राहकों का मन टटोलने में लगे है। भले हीं राज्य का विकास हो ना हो,कवनो कीमत पर ससुरी जातिवाद फलै-फुले के चाहीं।भले हीं रोजगार खातिर दर-दर की ठोकर खाए लईकन लोग,जाति का सिर ऊँचा रहै के चाहीं।भले हीं पेट को दो वक़्त की रोटी ना मिलै,जाति का पेट ससुरी भरल रहै के चाहीं। भले ही तन पर कपड़ा बचे ना बचे,जातिवाद सुनहरी-चादर सी दमकै के चाहीं।भले हीं सिर पर झोपडी की छाया रहे ना रहे,जाति का मजबूत साया बनल रहै के चाहीं।भले ही घर की इज्जत बचावल मुश्किल हो जाए,जाति का तमगा जरूर बचल रहै के चाहीं।भले ही जान-माल  बचावल मुश्किल हो जानता खातिर,मगर जाति को आंच नाही आवे कै चाही।भले ही जाति का नेता बड़हन गुंडा ही क्यों न हो,जाति के नाम पर वोट ओकरे मिले के चाहीं।भले ही जाति का नेता बड़हन लुटेरा ही क्यों न हो,जाति के नाम पर ओकराके लूटै के पूरा छूट मिलै के चाही।यानी देश बड़ा न भईया,जाति बनी खेवईया।" </div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">"सही कहत हौ चौबे जी।<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> राजनीति की  कोई जाति नाही होत। ईहाँ तक कि जो राजनीति जाति के नाम पर की जात है, उसकी भी कोई जाति नाही होत । उहाँ जाति की राजनीति होत है, राजनीति की जाति नहीं होत । अब बताईये कि जब बैलेट बॉक्स से निकलत हैं जाति के जिन्न<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">,त<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">s काहे नेता लोग उठैहें<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> चुनाव खातिर विषय भिन्न-भिन्न।बेदिमाग वाले हीं<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> हमरी मुर्खता पर हँसेंगे मगर<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> हम्म तो चौबे जी<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> उसी को वोट देंगे जो<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> सोशल इंजीनियरिंग के नाम पर हमरी जाति के दलदल में फंसेंगे।काहे कि जाति आन है-वान है-शान है<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">,जाति<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> स्वाभिमान का दूसरा नाम है। आप माने या ना माने मगर ईहे सच है चौबे जी कि जाति नही तो ससुरी राजनीति कईसन<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> ?" बोला राम भरोसे<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> ।<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">"एकदम्म सही<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">, विल्कुल<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> सोलह आने सच। जाति का राजनीति में<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> वही महत्व है राम भरोसे जो खिचड़ी में घी का है।जैसे  धन के बिना आज धर्म का टिका रहना मुश्किल है वैसे ही जाति के बिना नेता का राजनीति में टिकना कठिन है । इसलिए जो आज भारतीय राजनीति में हो रहा है, वह एक दिन विश्व राजनीति में भी होगा और हमरे काबिल नेता एक दिन स्विस बैंक से धन निकालके विश्व राजीनीति की अगुवाई करेंगे और हम शान से कहेंगे वसुधैव जातिकम ।" बोला<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> गजोधर<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> ।</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">यह सब सुनकर रमजानी मियाँ की दाढ़ी में खुजली होने लगी।पान की पिक पिच्च से फेंककर<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> अपनी लंबी दाढ़ी सहलाते हुए फरमाया कि "बरखुरदार,दुष्यंत साहब कहते थे कि - आप बचकर चल सकें,ऐसी कोई सूरत नही। रहगुजर घेरे हुए,मुर्दे खड़ें हैं बेशुमार।अब देखो हाथी ठुमक-ठुमक चलते हुए<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> आज जहां<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> अपनी चाल पर<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> मस्त है<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">,वहीँ<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> साईकिल अपने लल्ला को सिट पर बैठाकर<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">  चुनाव प्रचार में व्यस्त है।हाथ धीरे-धीरे बढ़ रहा आम आदमी<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> की<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> ओर और फूल खिलने को बेताब है चहूँ ओर।<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> मियाँ<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">, कवन दूध का धुला है<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> यहाँ सब बाबन गज के<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> । 2012 का चुनावी समर जीतने के लिए सियासी लड़ाकों को जाति की तलवार चाहिए, यानि जाति की ओट में वोट के लिए भावनाओं पर चोट। बेचारी जनता<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> अभाव तले विलख रही<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> है<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">,पर वोट के नाम पर ससुरी जातियां चमक रही<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> है।<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> इसी मौजू पर दुष्यंत साहब का एक और<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> शेर<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> अर्ज़ है क़ि तुम्हारे पावों के नीचे कोई जमीन नही<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">,कमाल ये है क़ि फिर भी तुम्हें यकीन नही<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> ।"</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">"बाह-बाह क्या शेर पटका है रामाजानी भईया । हम जईसन मंदबुद्धि के जे समझ में आवत है ओकरे अनुसार राजनीति मा जातिवाद का मतलब होत है मलाई मारे के परमानेंट सोर्स। ससुरी पार्टी कवनो होए जाति के वोट तs मिलवे करिहें । ना मिलिहें तs जईहें कहाँ ? ज़रा सोचs क़ि जातिवाद  की संस्कृति के नित नया आयाम देवे में हमनी के जन-हितैषी राजनेता लोग केतना महत्वपूर्ण योगदान करत हौअन । सत्ता पावे के ई मतलब ना होला कि हमेशा वसुधैव कुटुंबकम खातिर काम कएल जाए । आपन और आपन जाति के भला सोचेवाला जब सस्ते में विधायक बन सकत हैं तब दोसर जाति के लोगन के रिझावे के का मतलब ? अरे दोसर जाति के अल्पसंख्यक लोग झक मारी के अपने आप वोट गिरा दिहें उनके पक्ष में ।आखिर जल में रहके मगर से बैर कवन करी चाची ?" गुलटेनवा बोला ।</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">इतना सुनकर तिरजुगिया की माई चिल्लाई "का चाची-चाची रट लगावत हौ गुलटेनवा<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> । ज़रा सोचs लोगन क़ि जवन कौम कs पेट गले तक भरा हो ऊ अगर जाति का झंडा बुलंद करे तs समझ मा आवत है, मगर जवन प्रदेश के शरीर से दर्द के झरने बहत हैं उहाँ के लोग रोटी-कपड़ा और मकान की चिंता छोड़के जातिवाद के नारा लगयिहें तs ऊ प्रदेश के का हाल होई एक दिन ?"</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">"वही होगा जो मंजूरे खुदा होगा चाची।" पान की गुलगुली दबाये रमजानी मियाँ ने चुटकी लेते हुए कहा।</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">इतना सुनके चौबे जी सीरियस हो गए और कहा क़ि "सब जानत हैं क़ि आदमी के खून से ओकर जात के पता नाही चल सकत, फिर भी हमरे प्रदेश मा ई सच के दफना दिहल गईल बा। आपन फ़ायदा खातिर जातियों के सैकड़ों छोटे-छोटे खाने में बाँट दिहल गईल बा । राष्ट्रीयता की भावना पर आसानी से जातीयता का मुलम्मा चढ़ा दिहल गईल बा । बेहतर भविष्य खातिर जनता जाति में बँटत तs ई खेल के वैध ठहरावल जा सकत रहे,लेकिन जवन जाति की राजनीति की जहर इहवाँ फैलल बाटे,ओकरा प्रभावी हो जाए से पूरा सामाजिक ढांचा एकदिन चौपट हो जाई । अगर हम चाहत हईं क़ि नया ज़माना आए तो काबिल लोगों को आप अपना रहनुमा बनाएं,चाहे ऊ कवनो जात के होखे, कवनो दल के होखे। प्रदेश कs बेहतर भविष्य खातिर जातिवादी चक्रव्यूह को हम सब को मिलकर तोड़ना होगा तिरजुगिया की माई ।" इतना कहके चौबे जी ने चौपाल अगले शनिवार तक के लिए स्थगित कर दिया।</div><div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;"></div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: Mangal, serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: #222222; font-family: Mangal, serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">रवीन्द्र प्रभात </div></div>

जातिवाद माने मलाई मारे के परमानेंट सोर्स।

चौबे जी की चौपाल आज चौबे की चौपाल लगी है बरहम बाबा के चबूतरा पर । चुनाव की उद्घोषणा से भरा-पूरा है चौपाल । खुसुर-फुसुर के बीच च...

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9:02 pm

कईसे गायेंगे सरकारी नुमाइंदे ऊ ला ला ....?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJv3Vb3xp20ZFzbj9ByG0fvTh9ruTYMH7Z_oRIluTkoLNbVFSTht6kqWJVnzis-fuRi95O9hkbSMEjUEZ54nRmv_gH9rsYJt4bpEX55TsnIAua6Hize-IzasiBA76q5HOx5Y-e7QN7uUc/s1600/lucknow_01_01_2012_page8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJv3Vb3xp20ZFzbj9ByG0fvTh9ruTYMH7Z_oRIluTkoLNbVFSTht6kqWJVnzis-fuRi95O9hkbSMEjUEZ54nRmv_gH9rsYJt4bpEX55TsnIAua6Hize-IzasiBA76q5HOx5Y-e7QN7uUc/s400/lucknow_01_01_2012_page8.jpg" width="213" /></a></div> 
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">चौबे जी की चौपाल </div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">आज चौबे जी की चौपाल में आये हैं खुरपेंचिया जी,कह रहे हैं कि "लोकपाल रूपी जिन्न से मन खिन्न हो गया था हमरी पार्टी का।  ससुरी बहुत मगजमारी के बाद आखिरकार हम्म संसद में पास करा ही लिए लोकपाल को । अन्ना बुढऊ बेमतलब का खुराफात कर रहा है । ज़रा सोचिये चौबे जी कि यदि लोकपाल स्वतंत्र संस्था हो गया तो चारा,तारकोल,सीमेंट आदि-आदि कैसे खायेंगे हमरे भूतपूर्व या अभूतपूर्व मंत्री लोग ? ए जी, ओ जी,टू जी,थ्री जी या फिर सी डब्ल्यू जी के साथ ऊ लाला, ऊ लाला कैसे गायेंगे संसदीय थियेटर में सरकारी नुमायंदे ? कैसे करेंगे जनतांत्रिक मुद्दों पर गरथैया का नाच संसद के केन्द्रीय कक्ष में ? तिहाड़ में नेताओं की संख्या बढ़ जायेगी और मजबूरन हमरे मजबूर प्रधान मंत्री को संसद के शीत सत्र के बाद आगामी तिहाड़ सत्र की तैयारी करनी पड़ जायेगी । भारतीय राजनीति में सच्चाई का मतलब होता है चांदी की थाली में गोबर परोसना । हमरे भारतीय लोकतंत्र की पञ्चलाईन है ...नेता बनो दौलत कमाओ,राजनीति करो बेहतर भविष्य पाओ। जनता का क्या उसे रोटी के सिवा कुछ भी नही दीखता, इसलिए खुद खाओ टुंडे का कबाब, के ऍफ़ सी -मैकडोनाल्ड की बोटी और उन्हें देते रहो आश्वासनों की लुभावनी रोटी । लोकलाज को त्यागो,लोकपाल से भागो....जनपथ से जनपद तक सियासत का नगर है ये.....यहाँ दगा देना अपराध नही है चौबे जी, दगा न देना अपराध है ।"</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt;">खुरपेंचिया की बात सुनकर चौबे जी कुछ कहें उससे पहले<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> <span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt;">राम भरोसे ने चुटकी लेते हुए कहा<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">,<span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt;">कि "एकदम्म सही फरमाए हैं नेता जी<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">, <span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt;">मगर यह भी सच है कि "हमरे देश की<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">  राष्ट्रीय पक्षी है -- मोर...राष्ट्रीय संस्कृति है -- पश्चिम की ओर.. राष्ट्रीय दर्शन है -- तोड़-फोड़,शोर...राष्ट्रीय चिंतन है -- कुर्सी के लिए जोर.... राष्ट्रीय व्यवस्था है -- छिन्न-भिन्न, कमजोर..राष्ट्रीय प्रगति है -- महंगाई की ओर... राष्ट्रीय खेल है -- जनसंख्या में होड़ इसलिए हम हो गए 125 करोड़.. राष्ट्रीय बजट है -- घाटा बेहिसाब...... राष्ट्रीय अतिथि है --अजमल कसाब....और देश के बहुसंख्यक मंत्री-संत्री बेईमान फिर भी सरकार कहती है कि हो रहा भारत निर्माण <span lang="HI" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #333333; font-family: Mangal, serif; font-size: 12pt;">।"</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">भारत निर्माण की बात सुनि के गुलटेनवा की हंसी नही रुकी, ठहाका मारी के हंसते हुए कहा कि "ये चौबे बाबा,जहां सौ में निन्यानवे बेईमान उहाँ  ई कईसन भारत निर्माण ? अब अपना गाँव में अइसहीं जीवन सत्याग्रही भइल जाता. बिजली रहत नइखे। गैस मिलत नइखे. जरावन खतम हो गइल बा। माल-गोरू हइये नइखन सँ कि गोईंठा होखो. महँगाई अतना बढ़ गइल बा कि साबुन तेल कीने में पसीना छूटि जात बा ।<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> मंहगाई कs राज हो गईल,सच्चाई कs खुजली-खाज हो गईल, केतने घर मा अब फाका कट रहल बाटे, राशन खाली कागजे पर बँट रहल बाटे, दल-रोटी पर भी आफत-बिपत्त, कुर्सी पर बैठ गईल बाटे एक से एक चिक्कट...सूना हो गईल बा खेत खरिहान ,सगरो रो रहल बा मजदूर-किसान ....का यही कs नाम हs भारत निर्माण ?"</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">इतना सुनकर पान की गुलगुली दबाये कत्थई दांतों पर चुना मारते हुए रमजानी मियाँ ने कहा कि "मियाँ खडा होके कहाँ मांग रहा है रोटी,ये सियासत का नगर है सिर्फ दगा देता है । अंग्रेजों से जब हमने आज़ादी पायी और सत्ता नेताओं के हाथ में सौंपी तो यह सपना देखा था कि भारत फिर सोने की चिड़िया बनेगा । देश तो सोने की चिड़िया नही बन पाया बरखुरदार पर राजनीति का क्षेत्र जरूर सोना पैदा करने की खान बन गया ।अब सदनों में लखपति कम और करोडपति जादा दिखाई देत हैं गजोधर।"</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">"एकदम्म सही कहत हौ रमजानी भैया । हम्म तोहरी बात क समर्थन करत हईं । ई कलमुंही राजनीति चीज ही ऐसी होत है जहां आते-आते सुखी जात है नदी-नाला ।" भारी मन से बोला गजोधर ।</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">मगर तिरजुगिया की माई से ना रहल गईल, कहली कि " ई बताओ गजोधर कि जवन देश की आधी आवादी रोटी खातिर तरसत हैं, ऊ देश मा जनसेवक सोने की चम्मच से खाना कईसे खा सकत हैं ? जवन देश की बहुसंख्यक आवादी पेट काटके तन ढांपने को विवश है, एक-एक साड़ी में औरतन महीनों गुजार देत हैं, उहाँ हमरे जनसेवक के शरीर पर हीरा-मोती जडल कुर्ता कईसे फब सकत हैं ? जवन देश की वहुसंख्यक आवादी बेघरवार है, उहाँ जनसेवक आलिशान बंगलों में कईसे रह सकत हैं चौबे जी ? जवन देश के बच्चा लोग प्राईमरी से उच्च शिक्षा तक अभाव में चार कदम नाही चल सकत, उहाँ जनसेवकों के बच्चे विदेशों में मंहगी पढाई कईसे कर सकत हैं ? ई कहे के पीछे हमार ई मंशा नाही है चौबे जी कि जनसेवक का हाल जनता की तरह हो जाए। हमार कहे के मतलब ई ह कि जबतक हर भारतीय को रोजी-रोतो-कपड़ा-मकान-शिक्षा और चिकित्सा नाही मिलत तबतक नैतिकता के नाते कुछ सुविधाओं के बलिदान तो जनसेवकों को करनी ही चाहिए। का गलत कहत हईं चौबे जी ?"</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">"अरे नाही तिरजुगिया की माई,तू कभी गलत हो ही नही सकती। हमरे समझ से अब बक्त का यही तकाजा है कि जाति-धर्म और मूंछ के झगड़ों से ऊपर उठकर सत्ता पक्ष भी सोचे, विपक्ष भी सोचे, मीडिया भी और इस देश की जनता भी। सरकारी योजनायें हाथी की चाल से हमेशा ही चलती आई है, आगे भी ठुमक-ठुमक चलती रहेगी।पर इससे काया पलट नही हो सकती भले ही किसी का भी राज हो। अपने इस अभावग्रस्त देश के लिए कुछ अलग हटकर करने की जरूरत है,सामूहिक रूप से करने की जरूरत है। कुछ ऐसा हो कि एक सरकारी या गैर सरकारी ट्रस्ट बने,उसका एक जनता कोष हो,जिसमें जिसकी जीतनी हैसियत हो उतना पैसा जमा करे,वह पैसा सीधे जनता पर खर्च हो,उसके उत्थान पर खर्च हो।" चौबे जी ने कहा ।</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">माहौल संजीदा होते देख एक शॉर्टब्रेक के बाद चौबे जी ने फिर कहा कि "हर माह लगभग एक करोड़ रुपये उठाने वाले हमरे विधायक-सांसद क्या इस राशि को जनता पर कुर्बान करने की पहल करेंगे ? यह मुश्किल है पर असंभव नही।"इतना कहकर चौबे जी ने चौपाल अगले शनिवार तक के लिए स्थगित कर दिया।</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> 
</div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">रवीन्द्र प्रभात </div></div>

कईसे गायेंगे सरकारी नुमाइंदे ऊ ला ला ....?

चौबे जी की चौपाल आज चौबे जी की चौपाल में आये हैं खुरपेंचिया जी , कह रहे हैं कि "लोकपाल रूपी जिन्न से मन खिन्न हो गया था हमरी पार्टी ...

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11:13 am

वर्ष-2011 में प्रगतिशीलता को मिला एक नूतन आयाम ।

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> 
<div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;"><img height="239" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQJm9hr2XSX9M3TTqd4QmOONKvNZPlIvmPs5KxoCQJR2fYFiG9wKNPnVFBGjA" style="background-color: transparent; text-align: left;" width="320" /></div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">स्मृति वर्ष-2011 में</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">ब्लॉगिंग पर तीन पुस्तकों का प्रकाशन / परिकल्पना और नुक्कड़ के सौजन्य से 63 चिट्ठाकारों का सारस्वत सम्मान /</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">खटीमा / दिल्ली और कल्याण में राष्ट्रीय -अन्तराष्ट्रीय ब्लॉगर संगोष्ठी / थाईलैंड में आयोजित चतुर्थ अन्तराष्ट्रीय हिंदी सम्मलेन में एक साथ हिंदी के चार चिट्ठाकारों का सम्मान / हिंदी की पहली ब्लॉग पत्रिका वटवृक्ष का प्रकाशन /ब्लॉग जगत के इतिहास लेखन का सूत्रपात ......</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">आदि के माध्यम से-</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">तय किये हैं हिंदी चिट्ठाकारों ने  नई उपलब्धियों के नए मुकाम , </div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">हिंदी ब्लॉग की संख्या हुई 50,000  के पार </div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">यानी इसवर्ष प्रगतिशीलता को मिला एक नूतन आयाम ।</div><div style="background-color: #ebeff2; color: #333333; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;"><img src="http://www.samaylive.com/pics/article/new-year-2012_1325186711.jpg" /> </div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">नव वर्ष -2012 के आगमन पर ,</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">मेरी शुभकामना है कि -</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">आप धैर्य रूपी पिता , क्षमा रूपी माता , शांति रूपी गृहिणी ,</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">सत्य रूपी पुत्र , दया रूपी बहन तथा सयंम रूपी भाई का</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">सान्निध्य प्राप्त करें ।</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">स्वावलंबन आपके घर को अपना निवास स्थान बनाए , और -</div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">आईये मिलकर कुछ ऐसा करें की हिंदी ब्लॉग की संख्या  1,00 ,000  पार कर जाए ।</div><div style="background-color: #ebeff2; color: #333333; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;"><img height="241" src="http://pryas.files.wordpress.com/2007/12/new_year_2008.gif" width="320" /> </div><div style="background-color: #ebeff2; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">नव वर्ष पर इन्हीं शुभकामनाओं के साथ -</div><div style="background-color: #ebeff2; color: #333333; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">आपका -</div><div style="background-color: #ebeff2; color: #333333; font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 22px; text-align: justify;">रवीन्द्र प्रभात</div></div>

वर्ष-2011 में प्रगतिशीलता को मिला एक नूतन आयाम ।

स्मृति वर्ष-2011 में ब्लॉगिंग पर तीन पुस्तकों का प्रकाशन / परिकल्पना और नुक्कड़ के सौजन्य से 63 चिट्ठाकारों का सारस्वत सम्मान / खटीमा / दि...

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2:26 pm

अन्ना का दिल है कि मानता ही नहीं

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">चौबे जी की चौपाल  
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlGEy56BhLREaMEcmswD2rdxIzzoww2OXPRpQhhxXPgMrwXpmwSQBMTSjflo2kkP_9LJ-zmtLscHEfdEy79GKyTKKal5MTzFZ0kd6MTQZ0f1_Smw_7Jpko1EEn54Nn-Q3pcBra67phhRA/s1600/chaubey+ji.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlGEy56BhLREaMEcmswD2rdxIzzoww2OXPRpQhhxXPgMrwXpmwSQBMTSjflo2kkP_9LJ-zmtLscHEfdEy79GKyTKKal5MTzFZ0kd6MTQZ0f1_Smw_7Jpko1EEn54Nn-Q3pcBra67phhRA/s400/chaubey+ji.jpg" width="215" /></a></div><div style="text-align: justify;">"आज चौबे जी कुछ ज्यादा उदास हैं  बटेसर, का बात है रे ?" </div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">"का बताये भैया सुबहे से खोये खोये से हैं।"</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">"ठीक है चलो  चौपाल  में ही पूछ लेत हैं उनके ई उदासी का कारण ...हाँ हाँ चलो राम  भरोसे" ...... बोला अछैबर । </div><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">आज मडई के बाहर  बैठिके में चौपाल लगाए हैं चौबे जी, अछैबर के उकसाने पर आखिर चुप्पी तोड़ी के बोले " का बताएं  जब सारी दुनिया इक्कीसवीं सदी में प्रवेश कर मशीनी ज़िंदगी जीने को मज़बूर है तो अन्ना को सतयुग का हरिश्चन्द्र बने रहने की का ज़रूरत ? ज़माना बदल गया है । हर चीज मशीनी हो गयी है , यहाँ तक कि भावनाएं भी ।  भावनाओं की कब्र पर उग आये हैं घास छल- प्रपंच और बईमानी के। ऎसी स्थिति में  बार-बार अनशन की बात करेंगे तो उनको लोग छुटभैया ही समझेंगे न, और का समझेंगे ?"</div><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">"छुटभैया का मतलब का होत है चौबे जी ?" तपाक से पूछा गुलटेनवा ।</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">छुटभैया का मतलब होत है छुटका भैया यानी साधारण हैसियत का आदमी । बोले चौबे जी । </div><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">"हाँ अब समझ मा आया इस मंदबुद्धि को कि जब भारत के संसद भवन मा अपाहिज खेलत हैं खेल, गूंगे कॉमेंट्री करत हैं,अंधे तमाशबीन होत हैं और संसदीय समिति में होत है हिजडों की टोली, अईसे में  भईया हमरी- तोरी  सच्चाई वैसहीं  जैसे चांदी की थाली में गोबर । अईसे में भईया अन्ना को भी देर-सवेर समझ में आ हीं जाएगा कि  देश आंदोलन से नहीं, रौब से चलता है। मगर अन्ना का दिल है कि मानता नहीं,कहते हैं अनशन करूंगा तो करूंगा ।" बोला गुलटेनवा ।</div><div style="text-align: justify;"> 
</div><div style="text-align: justify;">इतना सुनकर अपने कथ्थई दांतों में चुना मारते हुए रमजानी मियाँ ने फरमाया,कि "बरखुरदार इस देश में है एक नायाब सरदार, जिसके खाते तो हैं मगर गाते नहीं ससुरे सिपहसलार । बेचारा सरदार कहता है कि हमारा साथी गबन नहीं लोकतंत्र का हवन कर रहा हैं और विपक्ष शोर मचाकर अपनी मर्यादा का केवल निर्वहन कर रहा है । रही अन्ना की बात, तो मियाँ अभी जनलोकपाल से तलाक लेने के मूड में नहीं है अन्ना,क्योंकि सरकारी बहुरिया अपने विदेशी लबों को खोलती नहीं, कुछ बोलती नहीं मगर फाड़ती जा रही है दनादन जन लोकपाल का पन्ना और नमक का मरहम लगाकर पूछती है क्या हुआ अन्ना ? खैर छोडो इसी मौजू पर एक शेर फेंक रहा हूँ,लपक सकते हो तो लपक लेयो मियाँ । अर्ज़ किया है कि कभी कश्ती,कभी बतख,कभी जल...सियासत के कई चोले हो गए हैं ।"</div><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;"></div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">इतना सुनकर तिरजुगिया की माई चिल्लाई, "एकदम्म सही कहत हौ रमजानी । मगर सवाल ये है मियाँ कि अगर सचमुच अईसा है तो एके रोकिहें के ? तू, हम्म या नेता लोग ?"</div><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">"अईसन हs चाची कि ऊ ज़माना गईल जब लोकतंत्र की नीब जनता-जनार्दन होत रही । जनता के वोट से राज पलटत रहे । जनता के वोट से ही ताज मिलत रहे नेता लोगन के । अब तs वहुमत मिले चाहे ना मिले,राज मिलके कर लिहें भाई लोग । ईहे कारण है कि देश के रोम-रोम कर्ज में डूब गईल और धरती के दस सबसे बड़े कर्जखोर देशों में शामिल हो गईल हमार देश । हर साल राजस्व की कमाई का दो तिहाई हिस्सा ससुरी कर्ज चुकाने और ब्याज भरे में ख़त्म होई जात हैं । जे बचत हैं ससुरी मंहगाई दायाँ खाए जात है । एकर खामियाजा के भोगत हैं चाची,सरकार या जनता ?" भारी मन से पूछा गजोधर। </div><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">"हमरे समझ से जनता भोगत हैं खामियाजा और नेता खात हैं मनेर के खाजा।" बोली तिरजुगिया की माई ।</div><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">"एकदम्म सही चाची, हर साल दस हजार से ज्यादा लोग भूख से दम तोड़ देत हैं,फिर भी हम गर्व से कहत हईं कि भारतीय हैं । देश भर में छ: करोड़ से ज्यादा लोग भीख मांगत हैं। देश की चालीस प्रतिशत जनता अंगूठा छाप हैं। उन्नीस करोड़ से ज्यादा लईकन स्कूल के मुंह नाही देखत। अठ्ठारह करोड़ से ज्यादा बेरोजगारों की फौज रोड पर धक्के खात हैं। बिना सिफारिश और घूस के नौकरी नाही मिलत। राजनीति मा अपराधियों का बोलबाला है और अपराध की कमान संभालत हैं हमरे नेता लोग। हर साल सरकारी दफ्तर मा बीस हजार करोड़ से ज्यादा घूस ली जाती है। हर साल पचास हजार से ज्यादा लोगन की ह्त्या होई जात है। हर साल सत्तर हजार से ज्यादा औरतन की इज्जत लूटी जात है। चालीस हजार से ज्यादा औरत दहेज़ की बलि चढ़ जात हैं,फिर भी हम गर्व से कहत हईं कि भारतीय हैं । अईसे में कईसन गर्व चाची ?" बोला राम भरोसे </div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">"बाह-बाह क्या बात है राम भरोसे,तुम्हारी बतकही पर एक शेर अर्ज़ कर रहा हूँ कि जो आदमी मर चुके थे, मौजूद है इस सभा में....हर एक सच कल्पना से आगे निकलने लगा है ।" रमजानी मियाँ ने कहा ।</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">चौपाल की बतकही से चौबे जी सीरियस हो गए और बोले कि अन्ना को समझना चाहिए कि यह सतयुग नाही है भईया कलयुग है कलियुग और कलियुग मा सच बोलना पाप है पाप। ज़रा सोचो ,ज़रा समझो । दुनिया को जानो,लोगों को पहचानो। तुम्हारे अनशन से राजनीति सुधरेगी, इस भ्रम में न रहो और हो सके तो आगे से जन लोकपाल लाने की बात न कहो, क्योंकि नक्कटों के बीच नाक वालों की क्या हैसियत ? इसी के साथ आज की चौपाल स्थगित करने की घोषणा की चौबे जी ने यह कहते हुए कि सच का मुह काला, झूठ का बोलबाला !</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;"> 
</div></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;">रवीन्द्र प्रभात </div></div></div>

अन्ना का दिल है कि मानता ही नहीं

चौबे जी की चौपाल "आज चौबे जी कुछ ज्यादा उदास हैं बटेसर , का बात है रे ?" "का बताये भैया सुबहे से खोये खोये से हैं।...

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1:06 pm

बैंकॉक में सम्मानित हुए हिन्दी ब्लॉगर

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>आज मैं एक सप्ताह बाद थाईलैंड की यात्रा से लौटा हूँ  । यह यात्रा निश्चित रूप से सुखद और रोमांचक रही । पहली बार देश से बाहर थाईलैंड की राजधानी बैंकॉक में आयोजित किसी अन्तराष्ट्रीय सम्मलेन में हिन्दी के चार ब्लॉगर एकसाथ सम्मानित हुए, जिसमें <a href="http://www.blogger.com/profile/11471859655099784046">इस नाचीज</a> , नुक्कड़ ब्लॉग की मॉडरेटर<a href="http://hamaranukkad.blogspot.com/"> गीता श्री,</a> कथा लेखिका <a href="http://alkasainipoems-stories.blogspot.com/">अलका सैनी</a> और उडिया भाषा के अनुवादक ब्लॉगर <a href="http://www.blogger.com/profile/14281453196523014918">दिनेश कुमार माली</a> प्रमुख थे । </div><div style="text-align: justify;"> 
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm_L6h0qPG0VJ8359ek72yx9cDZyhxMjTohuB7BaHk31FIGQHatCADzia0kBuCxaL0XHXQMFPC6foecEAdW-NDG_H6aD7yraOOFvtcsFUUv5KEAwGjPjGw6B6whhAZ_Cf9M8p7O4AzOW0/s1600/DSC02121.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm_L6h0qPG0VJ8359ek72yx9cDZyhxMjTohuB7BaHk31FIGQHatCADzia0kBuCxaL0XHXQMFPC6foecEAdW-NDG_H6aD7yraOOFvtcsFUUv5KEAwGjPjGw6B6whhAZ_Cf9M8p7O4AzOW0/s400/DSC02121.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(वटवृक्ष के तृतीय अंक का लोकार्पण :वाएं से गीता श्री,रविन्द्र प्रभात,भास्कर भारत के संपादक </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">संदीप तिवारी,सुधीर सक्सेना,प्रमोद शर्मा,संतोष श्रीवास्तव और डा. प्रेम दुबे )</div>इस अवसर पर हिन्दी साहित्य को ब्लॉगिंग से जोड़ने वाली पत्रिका वटवृक्ष के तृतीय अंक का लोकार्पण भी हुआ,जिसमें मंचासीन रहे पत्रकार वो कवि सुधीर सक्सेना,आउट लुक पत्रिका की सह संपादक गीता श्री,नागपुर विवि के विभागाध्यक्ष, हिन्दी प्रमोद शर्मा, जनवादी आलोचक डॉ. प्रेम दुबे, पत्रकार संदीप शर्मा, कथाकार संतोष श्रीवास्तव,रवीन्द्र प्रभात आदि ।इसके बाद दिनेश कुमार माली की पुस्तक बंद दरवाजा (साहित्य अकादमी से सम्मानित ओडिया लेखिका सरोजिनी साहू के कथा संग्रह का हिन्दी अनुवाद) का भी विमोचन हुआ जिसमें मंचासीन रहे लेखिका गीताश्री, पत्रकार और कवि सुधीर सक्सेना, नागपुर विवि के विभागाध्यक्ष, हिन्दी प्रमोद शर्मा, जनवादी आलोचक डॉ. प्रेम दुबे, पत्रकार संदीप शर्मा, कथाकार संतोष श्रीवास्तव आदि ।</div><div style="text-align: justify;"> 
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2BdJKYX9sPou5N4pm9n4Uaq6sfNF8U-RcusPRQf4jgXoTbcJtb-8JFh7PJK2e7k3llbYNyFJirIGz_LWILh5NVsllTOnd7cmwzv1MOq1tOpJWVxu2IO81LvfuNi0IwEeXlI869JDAvg/s1600/DSC02132.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2BdJKYX9sPou5N4pm9n4Uaq6sfNF8U-RcusPRQf4jgXoTbcJtb-8JFh7PJK2e7k3llbYNyFJirIGz_LWILh5NVsllTOnd7cmwzv1MOq1tOpJWVxu2IO81LvfuNi0IwEeXlI869JDAvg/s400/DSC02132.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(रवीन्द्र प्रभात का सम्मान: वाएं से पत्रकार  संदीप तिवारी,पत्रकार और कवि सुधीर सक्सेना, </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">नागपुर विवि के विभागाध्यक्ष, हिन्दी प्रमोद शर्मा,</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">जनवादी आलोचक डॉ. प्रेम दुबे, पत्रकार संदीप शर्मा, कथाकार संतोष श्रीवास्तव )</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> 
</div>इनके अलावा इस अवसर पर सम्मानित होने वाले साहित्यकार थे वरिष्ठ कवि व 'दुनिया इन दिनों' के प्रधान संपादक डॉ. सुधीर सक्सेना, युवा पत्रकार व् दैनिक भारत भास्कर (रायपुर) के संपादक श्री संदीप तिवारी,मुंबई की कथाकार संतोष श्रीवास्तव, संस्कृति कर्मी सुमीता केशवा,आधारशिला के संपादक दिवाकर भट्ट (देहरादून),नागपुर विवि के हिंदी विभागाध्यक्ष प्रमोद कुमार शर्मा आदि । 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid-xHJLbmNaLNUQXZ9OjxAxBiaTkDqrSk2vLWJMd1SqslUhMw3uzIFRX8eW_sXshynxOriAqIrllVyFNp-YOA-zgizehDpZkVZdkRLvjpw664IveLOpx6Y_QNSMi9-iKRSSNvIMk_cUMA/s1600/lokarpan+band+darwaza.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid-xHJLbmNaLNUQXZ9OjxAxBiaTkDqrSk2vLWJMd1SqslUhMw3uzIFRX8eW_sXshynxOriAqIrllVyFNp-YOA-zgizehDpZkVZdkRLvjpw664IveLOpx6Y_QNSMi9-iKRSSNvIMk_cUMA/s400/lokarpan+band+darwaza.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"> दिनेश माली की पुस्तक बंद दरवाजा (साहित्य अकादमी से सम्मानित ओडिया लेखिका सरोजिनी साहू के कथा संग्रह का हिन्दी अनुवाद)  का विमोचन करते हुए लेखिका गीताश्री, पत्रकार और कवि सुधीर सक्सेना, नागपुर विवि के विभागाध्यक्ष, हिन्दी प्रमोद शर्मा, जनवादी आलोचक डॉ. प्रेम दुबे, पत्रकार संदीप शर्मा, कथाकार संतोष श्रीवास्तव । </div> 
<div style="text-align: left;">उल्लेखनीय है कि साहित्य, संस्कृति और भाषा के लिए प्रतिबद्ध साहित्यिक संस्था (वेब पोर्टल )सृजन गाथा डॉट कॉम पिछले पाँच वर्षों से ऐसी युवा विभूतियों को सम्मानित कर रही है जो कला, साहित्य और संस्कृति के क्षेत्र में उल्लेखनीय योगदान दे रहे हैं । इसके अलावा वह तीन अंतरराष्ट्रीय हिन्दी सम्मेलनों का संयोजन भी कर चुकी है जिसका पिछला आयोजन मॉरीशस में किया गया था । अंतरराष्ट्रीय स्तर पर हिंदी और हिंदी-संस्कृति को प्रतिष्ठित करने के लिए संस्था द्वारा, किये जा रहे प्रयासों और पहलों के अनुक्रम में इस बार 15 से 21 दिसंबर तक थाईलैंड में चतुर्थ अंतरराष्ट्रीय हिंदी सम्मेलन का आयोजन किया गया। सम्मेलन में हिंदी के आधिकारिक विद्वान, अध्यापक, लेखक, भाषाविद्, पत्रकार, टेक्नोक्रेट एवं अनेक हिंदी प्रचारकों ने भाग लिया । इस बार यह सम्मलेन सृजन सम्मान और वैभव प्रकाशन के बैनर तले संपन्न हुआ ।</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTYjjeKuhYhkqGNc69ViqMnGjOcezbfRH_vafGOcbtetv8tz0xhzk7SAxAYppEEL2tXbs-ML3bKz3s4urjQgrVZygZISDJMEBGL_MAUiwDaY2j0RRuwFIpY9PwkU7CIs-pSOM6kZ0PorI/s1600/DSC02146.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTYjjeKuhYhkqGNc69ViqMnGjOcezbfRH_vafGOcbtetv8tz0xhzk7SAxAYppEEL2tXbs-ML3bKz3s4urjQgrVZygZISDJMEBGL_MAUiwDaY2j0RRuwFIpY9PwkU7CIs-pSOM6kZ0PorI/s400/DSC02146.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(चर्चा सत्र के दौरान संस्कृतिकर्मी  सुमीता केशवा ,दिनेश कुमार माली,</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">रवीन्द्र प्रभात,गीता श्री,अलका सैनीऔर संतोष श्रीवास्तव)</div> 
 
 इस सम्मलेन के प्रमुख आकर्षण रहे छत्तीसगढ़ के सुपरिचित चित्रकार और कवि डॉ. जे.एस.बी.नायडू, जिनके चित्रों की प्रदर्शनी बैंकाक के कला प्रेमियों के लिए 16 दिसंबर से 20 दिसंबर तक लगी । यह प्रदर्शनी सृजनगाथा डॉट कॉम द्वारा आयोजित चतुर्थ अंतराष्ट्रीय हिन्दी सम्मेलन के तत्वाधान में लगायी गयी। बैंकाक के प्रसिद्ध होटल फुरामा सिलोम में यह प्रदर्शनी आम लोगों के लिए उपलब्ध रही। प्रदर्शनी का उद्घाटन  16 दिसंबर को हुआ । उक्त अवसर पर उन्हें उनकी रचनात्मकता के लिए संस्था द्वारा सम्मानित भी किया गया । इससे पहले श्री नायडू की कई प्रदर्शनियाँ लग चुकी है। 
 
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpkI6-u1PhH-G1TGajCOc_ivSStEvgKbPseG97EyEMnN6tNd3NbgQ0nmZdrD3woyOtGTQFz9iG8PQc7uxyqVQZHBAZZJL1n86jL1mzpm-znCfEBN59P5hc19JjRAoKIqrvbZtULRheF3M/s1600/DSC02150.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpkI6-u1PhH-G1TGajCOc_ivSStEvgKbPseG97EyEMnN6tNd3NbgQ0nmZdrD3woyOtGTQFz9iG8PQc7uxyqVQZHBAZZJL1n86jL1mzpm-znCfEBN59P5hc19JjRAoKIqrvbZtULRheF3M/s400/DSC02150.JPG" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">(काव्य पाठ करते रवीन्द्र प्रभात,साथ में जय प्रकाश मानस,</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">सुधीर सक्सेना,दीवाकर भट्ट और संतोष श्रीवास्तव )</div>साथ ही सम्मलेन में आलेख वाचन, काव्य पाठ और हिन्दी के व्यापक प्रसार पर जहां खुलकर चर्चा हुई वहीँ  बैंकाक, पटाया, कोहलर्न आईलैंड थाई कल्चरल शो, गोल्डन बुद्ध मंदिर, विश्व की सबसे बड़ी जैम गैलरी, सफारी वर्ल्ड आदि स्थलों का सांस्कृतिक पर्यटन का अवसर भी उपलब्ध हुआ । इस पूरी यात्रा के सूत्रधार रहे जय प्रकाश मानस जी और वैभव प्रकाशन वाले सुधीर शर्मा जी ! 
 
 
इस यात्रा की सबसे बड़ी विशेषता रही भारतीय व्यंजनों को प्राथमिकता देना । आयोजक गण इसके लिए बधाई के पात्र हैं । 
 
 
पूरी यात्रा से संवंधित विवरण शीघ्र ही आपको परिकल्पना ब्लॉगोत्सव पर पढ़ने को मिलेगा ....आज बस इतना हीं । 
 
 
(थाईलैंड से लौटकर रवीन्द्र प्रभात ) 
 
</div></div>