ब्लोगोत्सव-२०१० : बहुत कठिन है डगर पनघट की.....

<div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #fce5cd; color: blue;">कुछ ही दिन पूर्व एक विद्वान् लेखक का शोधपूर्ण तकनीकी लेख पढ़ा. “बहुत कठिन है डगर पनघट की”. इस लेख में पाँच तकनीकी बाधाओं का उल्लेख करते हुए यह सिद्ध करने का प्रयास किया गया था कि इन समस्याओं का हल निकाले बिना हिंदी को इंटरनेट पर लाने के अब तक के तमाम प्रयासों समेत भविष्य के भी प्रयास प्रभावकारी नहीं हो   सकेंगे . निश्चय ही यह स्थिति कुछ वर्ष पूर्व सही थी, लेकिन अब कंप्यूटर, इंटरनेट और ई-मेल के क्षेत्र में होने वाली नित नई खोज से ऐसा लगने लगा है कि अब कठिन नहीं रही डगर हिंदी इंटरनेट की........</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>() यह जानकारी दे रहे हैं श्री विजय के मह्लोत्रा <a href="http://shabd.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_28.html">......<span style="color: blue;">यहाँ किलिक करें</span></a></strong> </div><br /> <br /> <strong><span style="color: #990000;">आज सातवें दिन की संपन्नता की ओर बढ़ते हुए आज हम अमर शहीद  भगत सिंह की सहादत के ७५ वर्ष पूरे होने पर एक दस्तावेज प्रकाशित कर रहे हैं</span><span style="color: blue;"><a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/75.html">......यहाँ किलिक करें</a></span></strong> <br /> <br /> =====================================================================<br /> <div style="text-align: justify;"><strong>इसी के साथ आज का कर्यक्रम संपन्न, कल उत्सव के लिए अवकाश का दिन है ...इसलिए हम अब दिनांक ३०.०४.२०१० को पुन: उपस्थित होंगे प्रात: ११ बजे परिकल्पना पर ....लेकर 20 वीं शताब्दी के आठवें दशक में अपने पहले ही कविता संग्रह 'रास्ते के बीच' से चर्चित हो जाने वाले आज के सुपरिचित हिंदी कवि दिविक रमेश का साक्षात्कार . साथ ही श्रीमती सरस्वती प्रसाद,रवि रतलामी, निर्मला कपिला, रश्मि रविजा आदि की कहानियाँ .....इसके अतिरिक्त और भी बहुत कुछ !</strong></div>======================================================================

ब्लोगोत्सव-२०१० : बहुत कठिन है डगर पनघट की.....

कुछ ही दिन पूर्व एक विद्वान् लेखक का शोधपूर्ण तकनीकी लेख पढ़ा. “बहुत कठिन है डगर पनघट की”. इस लेख में पाँच तकनीकी बाधाओं का उल्लेख करते हुए ...

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ब्लोगोत्सव में आज श्रेष्ठ पोस्ट के अंतर्गत माँ की डिग्रियां और शारदा अरोरा की कविता

<strong><span style="background-color: #f9cb9c; color: blue;">श्रेष्ठ पोस्ट श्रृंखला के अंतर्गत आज  हम प्रस्तुत कर रहे हैं   "असुविधा"  में दिनांक ०३.०३.२००९ को प्रकाशित श्री अशोक कुमार पाण्डेय की कविता ....माँ की    डिग्रियां</span></strong> <br /> <br /> घर के सबसे उपेक्षित कोने में <br /> बरसों पुराना जंग खाया बक्सा है एक <br /> जिसमें तमाम इतिहास बन चुकी चीजों के साथ <br /> मथढक्की की साड़ी के नीचे <br /> पैंतीस सालों से दबा पड़ा है <br /> माँ की डिग्रियों का एक पुलिन्दा <br /> <br /> बचपन में अक्सर देखा है माँ को <br /> दोपहर के दुर्लभ एकांत में <br /> बतियाते बक्से से <br /> किसी पुरानी सखी की तरह <br /> मरे हुए चूहे सी एक ओर कर देतीं <br /> वह चटख पीली लेकिन उदास साड़ी<br /> और फिर हमारे ज्वरग्रस्त माथों सा <br /> देर तक सहलाती रहतीं वह पुलिंदा.......! <br />   <br /> <strong><a href="http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:http://asuvidha.blogspot.com/2009/03/blog-post.html">पूरी कविता पढ़ने के लिए यहाँ किलिक करें</a></strong> <br />   <br />   <br /> <div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #fff2cc;">........... और अब एक ऐसी माँ की कविता से आप सभी को मैं रूबरू कराने जा रहा हूँ जो एक चार्टर्ड एकाउंटेंट बैंक एक्जीक्यूटिव की पत्नी हैं , साथ ही एक कुशल गृहिणी भी हैं कॉलेज की पढ़ाई के लिए बच्चों के घर छोड़ते ही , एकाकी होते हुए मन ने कलम उठा ली.....जी हाँ मैं बात कर रहा हूँ नैनीताल निवासी शारदा अरोरा जी की ....आईये उनकी कविता :इश्क वफ़ा की सीढियाँ चढ़ कर....पढ़ते हैं और उनकी गहरी सवेदानात्मक अभिव्यक्तियों को आत्मसात करते हैं</span> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_827.html">........यहाँ किलिक करें</a></strong> </div><div style="text-align: justify;">  </div><div style="text-align: right;"><strong><span style="color: blue;">उत्सव जारी है मिलते हैं एक अल्प विराम के बाद</span></strong> </div>

ब्लोगोत्सव में आज श्रेष्ठ पोस्ट के अंतर्गत माँ की डिग्रियां और शारदा अरोरा की कविता

श्रेष्ठ पोस्ट श्रृंखला के अंतर्गत आज  हम प्रस्तुत कर रहे हैं   "असुविधा"  में दिनांक ०३.०३.२००९ को प्रकाशित श्री अशोक कुमार पाण्डे...

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ब्लोगोत्सव में आज हम लेकर आये हैं संजीव वर्मा सलिल, ललित शर्मा और रवि कान्त पांडे के गीत

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ7wpr5mcraVEezc7jU1bpSnA6bdSgv1ByTLnZpLf9I7BTAO6gwrB072hlKzKvDqV_q9Jn1fIYMC7kOvC-bT1BkKmkyGT7NKg6dWkT4DXF8-2TAQ1UmRWwGnIpzXLOwr_F1wa8VdSGU5I/s1600/scan0002.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ7wpr5mcraVEezc7jU1bpSnA6bdSgv1ByTLnZpLf9I7BTAO6gwrB072hlKzKvDqV_q9Jn1fIYMC7kOvC-bT1BkKmkyGT7NKg6dWkT4DXF8-2TAQ1UmRWwGnIpzXLOwr_F1wa8VdSGU5I/s200/scan0002.jpg" tt="true" width="186" /></a></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #fff2cc;">हमारे देश में गीत की काफी प्राचीन परम्परा रही है. अनुप्रास और उत्प्रेक्षा गीत के सौंदर्य को प्रकाशित करते रहे हैं. आधुनिक हिंदी के जन्मदाता भारतेंदु हरिश्चंद्र और प्रताप नारायण मिश्र सरीखे साहित्यकारों का गीत को एक लालित्यपूर्ण साहित्यिक विधा के रूप में स्थापित करने में अनुपम योगदान रहा है . गीत को न केवल साहित्यिक स्वरुप और वैशिष्ट्य प्राप्त है, अपितु अनेक गीतकारों ने अनेक साहित्यिक विद्वानों तथा अच्छे-अच्छे समालोचकों का मार्गदर्शन किया है .</span></strong></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #fce5cd;">जहां तक हिंदी चिट्ठाकारी में गीत की सहभागिता का प्रश्न है तो श्री पंकज सुबीर, संजीव वर्मा 'सलिल' , शास्त्री मयंक, ललित शर्मा आदि चिट्ठाकारों ने इसे प्रतिष्ठापित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं .</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: blue;">आज हम लेकर आये हैं श्री संजीव वर्मा सलिल, ललित शर्मा और रवि कान्त पांडे के गीत .</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><strong><span style="color: purple;">() श्री संजीव वर्मा 'सलिल' के गीत को बांचने के लिए...........</span></strong> <strong><a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_8130.html">यहाँ किलिक करें</a></strong> <br /> <br /> <strong><span style="color: purple;">() श्री ललित शर्मा के गीत को बांचने के लिए .......................</span><a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_9166.html">यहाँ किलिक करें</a></strong> <br /> <br /> <strong><span style="color: purple;">() श्री रवि कान्त पांडे के गीत को बांचने के लिए.................</span></strong> <strong><a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_5565.html">यहाँ किलिक करें</a></strong> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong><span style="background-color: blue; color: white;">जारी है उत्सव मिलते हैं एक अल्प विराम के बाद</span></strong>

ब्लोगोत्सव में आज हम लेकर आये हैं संजीव वर्मा सलिल, ललित शर्मा और रवि कान्त पांडे के गीत

हमारे देश में गीत की काफी प्राचीन परम्परा रही है. अनुप्रास और उत्प्रेक्षा गीत के सौंदर्य को प्रकाशित करते रहे हैं. आधुनिक हिंदी के जन्मदाता ...

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ब्लोगोत्सव-२०१० : आज हम लेकर आये हैं श्यामल सुमन की ग़ज़ल

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj38S-7fHr2IympHaOAUHbzILpSPXDbXdkoDltCXdGkIl54j_EmlkP96L5XMS7NQM0WQgVbzD7ScjWIlVzS3SR6be__awQjG6HS9PjAAvc8qgWOnTnyw-Z3bnyQVE15Wz-DxoqBkf3cM7I/s1600/foto%20gazal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj38S-7fHr2IympHaOAUHbzILpSPXDbXdkoDltCXdGkIl54j_EmlkP96L5XMS7NQM0WQgVbzD7ScjWIlVzS3SR6be__awQjG6HS9PjAAvc8qgWOnTnyw-Z3bnyQVE15Wz-DxoqBkf3cM7I/s200/foto%20gazal.jpg" tt="true" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #ffe599; color: #38761d;">कहा गया है कि ग़ज़ल की असली कसौटी प्रभावोत्पादकता है . ग़ज़ल वही अच्छी होगी जिसमें असर और मौलिकता हो, जिससे पढ़ने वाले समझे कि यह उन्ही की दिली बातों का वर्णन है.  हिन्दी वालों ने ग़ज़ल को सिर्फ स्वीकार हीं नही किया है , वल्कि उसका नया सौन्दर्य शास्त्र भी गढा है. परिणामत: आज ग़ज़ल उर्दू ही नही हिन्दी की भी चर्चित विधा है ।</span></strong> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>ब्लोगोत्सव के छठे दिन कई ग़ज़लकारों की ग़ज़लों को प्रस्तुत किया गया था, किन्तु एक महत्वपूर्ण गज़लकार जो हिंदी चिट्ठाकारी में अपना अलग मुकाम रखता है उनकी गज़लें उस दिन प्रस्तुत नहीं की जा सकी थी . उसी अनुक्रम में आज प्रस्तुत है श्री श्यामल सुमन की ग़ज़ल- अच्छा लगा <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_1728.html">.....यहाँ किलिक करें</a>  </strong></div><strong></strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <div style="text-align: right;"><strong><span style="background-color: blue; color: white;">जारी है उत्सव मिलते हैं एक अल्पविराम के बाद</span></strong> </div>

ब्लोगोत्सव-२०१० : आज हम लेकर आये हैं श्यामल सुमन की ग़ज़ल

कहा गया है कि ग़ज़ल की असली कसौटी प्रभावोत्पादकता है . ग़ज़ल वही अच्छी होगी जिसमें असर और मौलिकता हो, जिससे पढ़ने वाले समझे कि यह उन्ही की द...

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रहस्य: हम किसी चीज़ को किसी जगह पर देखते हैं तो वह वास्तव में ‘उस जगह’ पर नहीं होती

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhryRDH_F99MPo_mOEtIcN0-HeUJiIbT5K1n3YoyruOTxvZ-RZcAyo_egMHMycwe3cCZ2PB6HaubfEaxD719H6R2IhOZKs05jev4_ErW6zvIEHby_Yl_ppjp4Mp4TmlmL87-WPTOWItb8/s1600/ravinder%202.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhryRDH_F99MPo_mOEtIcN0-HeUJiIbT5K1n3YoyruOTxvZ-RZcAyo_egMHMycwe3cCZ2PB6HaubfEaxD719H6R2IhOZKs05jev4_ErW6zvIEHby_Yl_ppjp4Mp4TmlmL87-WPTOWItb8/s320/ravinder%202.jpg" tt="true" width="279" /></a></div><div style="text-align: justify;"><strong>बीसवीं सदी की शुरुआत में महान वैज्ञानिक अलबर्ट आइंस्टीन ने एक थ्योरी पेश की जिसका नाम था, ‘सापेक्षता का सिद्धान्त (Theory of relativity)। इस थ्योरी के अनुसार ब्रह्माण्ड में कुछ भी रुका हुआ नहीं है। सभी एक दूसरे के सापेक्ष (Relative) चल रहे हैं। इसका मतलब ये है कि जब हम किसी चीज़ को किसी जगह पर देखते हैं तो वह वास्तव में ‘उस जगह’ पर नहीं होती। मिसाल के तौर पर हम आसमान में एक तारा देखते हैं। वह तारा वास्तव में करोड़ों प्रकाश वर्ष (Light Year) दूर होता है। यानि उस तारे से हमारी आँखों तक रौशनी आने में करोड़ों साल लगे। स्पष्ट है कि हम उस तारे की करोड़ों साल पहले की पोजीशन देख रहे हैं।</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: right;"><strong><a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_8826.html">विस्तार से पढ़ने के लिए यहाँ किलिक करें</a></strong> </div><br /> <br /> <br /> <br /> <strong><span style="background-color: blue; color: white;">उत्सव जारी है मिलते हैं एक अल्प विराम के बाद</span></strong> <strong></strong><br /> <div style="text-align: justify;"><br /> </div>

रहस्य: हम किसी चीज़ को किसी जगह पर देखते हैं तो वह वास्तव में ‘उस जगह’ पर नहीं होती

बीसवीं सदी की शुरुआत में महान वैज्ञानिक अलबर्ट आइंस्टीन ने एक थ्योरी पेश की जिसका नाम था, ‘सापेक्षता का सिद्धान्त (Theory of relativity)। इस...

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ब्लोगोत्सव-२०१० :दर्पण का कार्य तो वस्तु का बिम्ब प्रदर्शित करना है

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk8ak45IX6kggcKYeTqiwE_NK9QsQC_tYRayomlmZ4cEVD5aCRuQLnTSgs4QyAGhTMT_ydiBGFFin3qgNnIZZyzVmhpZJCzuNNn-JwNZ-_XMnKbiH_OpqlEB4Yocvtq081Ft_j831_EM8/s1600/kirdar-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk8ak45IX6kggcKYeTqiwE_NK9QsQC_tYRayomlmZ4cEVD5aCRuQLnTSgs4QyAGhTMT_ydiBGFFin3qgNnIZZyzVmhpZJCzuNNn-JwNZ-_XMnKbiH_OpqlEB4Yocvtq081Ft_j831_EM8/s1600/kirdar-1.jpg" tt="true" /></a></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #ea9999; color: blue;">श्री के० के० यादव का कहना है कि साहित्य के सरोकारों को लेकर आज समाज में एक बहस छिड़ी हुई है।</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>        इस संक्रमण काल में कोई भी विधा मानवीय सरोकारों के बिना अधूरी है, सो साहित्य उससे अछूता कैसे रह सकता है। रीतिकालीन साहित्य से परे अब साहित्य में तमाम विचारधाराएं सर उठाने लगी हैं या दूसरे “शब्दों में समाज का हर वर्ग साहित्य में अपना स्थान सुनिश्चित करना चाहता है। </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>       </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>            यही कारण है कि नव-लेखन से लेकर दलित विमर्श , नारी विमर्श , बाल विमर्श जैसे तमाम आयाम साहित्य को प्रभावित कर रहे हैं। कभी साहित्य को समाज का दर्पण कहा जाता था, पर अब साहित्य की इस भूमिका पर ही प्रश्नचिन्ह लगने लगे हैं। </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>             दर्पण का कार्य तो मात्र अपने सामने पड़ने वाली वस्तु का बिम्ब प्रदर्शित .............<a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_6989.html">विस्तार से पढ़ने के लिए यहाँ किलिक करें</a> </strong></div><div style="text-align: right;"><br /> </div><div style="text-align: right;"><br /> </div><div style="text-align: right;"><strong><span style="background-color: blue; color: white;">उत्सव जारी है मिलते हैं एक अल्प विराम के बाद</span> </strong></div>

ब्लोगोत्सव-२०१० :दर्पण का कार्य तो वस्तु का बिम्ब प्रदर्शित करना है

श्री के० के० यादव का कहना है कि साहित्य के सरोकारों को लेकर आज समाज में एक बहस छिड़ी हुई है।         इस संक्रमण काल में कोई भी विधा मानवीय स...

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ब्लोगोत्सव-२०१० : ऑनलाइन विश्व की आजाद अभिव्यक्ति है ब्लोगिंग

<div style="text-align: justify;"><iframe align="left" frameborder="0" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://rcm.amazon.com/e/cm?t=urvija&o=1&p=8&l=bpl&asins=B002VPE1B6&fc1=000000&IS2=1&lt1=_blank&m=amazon&lc1=0000FF&bc1=000000&bg1=FFFFFF&f=ifr" style="align: left; height: 245px; padding-right: 10px; padding-top: 5px; width: 131px;"></iframe></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: orange;">श्री बालेन्दु शर्मा दाधीच का कहना है कि <span style="color: blue;">" ब्लोगिंग ऑनलाईन विश्व की आज़ाद अभिव्यक्ति है "</span></span> </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: white; color: #660000;"><span style="color: blue;">             इस विषय पर उनकी राय है कि </span>-ब्लॉगिंग शब्द अंग्रेजी के 'वेब लॉग' (इंटरनेट आधारित टिप्पणियां) से बना है, जिसका तात्पर्य ऐसी डायरी से है जो किसी नोटबुक में नहीं बल्कि इंटरनेट पर रखी जाती है। पारंपरिक डायरी के विपरीत वेब आधारित ये डायरियां (ब्लॉग) सिर्फ अपने तक सीमित रखने के लिए नहीं हैं बल्कि सार्वजनिक पठन-पाठन के लिए उपलब्ध हैं। चूंकि आपकी इस डायरी को विश्व भर में कोई भी पढ़ सकता है इसलिए यह आपको अपने विचारों, अनुभवों या रचनात्मकता को दूसरों तक पहुंचाने का जरिया प्रदान करती है और सबकी सामूहिक डायरियों (ब्लॉगमंडल) को मिलाकर देखें तो यह निर्विवाद रूप से विश्व का सबसे बड़ा जनसंचार तंत्र बन चुका है। उसने कहीं पत्रिका का रूप ले लिया है, कहीं अखबार का, कहीं पोर्टल का तो कहीं ज्वलंत मुद्दों पर चर्चा के मंच का.............।</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: white;"></span></strong></div><div style="text-align: right;"><strong> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/04/blog-post_28.html">विस्तार से पढ़ने  के लिए यहाँ किलिक करें...</a> </strong><br /> <div style="text-align: justify;"><br /> </div>===================================================================<br /> <div style="text-align: center;"><strong><span style="background-color: #ffd966; color: purple;">देखना न भूलें</span></strong> </div><div style="text-align: center;"><span style="color: blue;">चले आओ चक्रधर चमन में</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: blue;">28 अप्रैल 2010, बुधवार, शाम 7.15 बजे</span></div><br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Yamp-STeCu1zbW5pech5tY4eAAH63yJftxKZjPXpRa7mVUi8FQRNRd67kmia-yd0WOoAwDcvS6_2RlqdpSz8ChDvNIUR9PoGGqimbhf5foT2Xpoa7gKr89_p0rIG2mRA9zFLfTu0VcY/s1600/image001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Yamp-STeCu1zbW5pech5tY4eAAH63yJftxKZjPXpRa7mVUi8FQRNRd67kmia-yd0WOoAwDcvS6_2RlqdpSz8ChDvNIUR9PoGGqimbhf5foT2Xpoa7gKr89_p0rIG2mRA9zFLfTu0VcY/s400/image001.jpg" tt="true" width="400" /></a></div>==================================================================== <br />   <br /> <div style="text-align: right;"><strong><span style="background-color: blue; color: white;">जारी है उत्सव मिलते हैं एक अल्प विराम के बाद</span></strong> </div></div>

ब्लोगोत्सव-२०१० : ऑनलाइन विश्व की आजाद अभिव्यक्ति है ब्लोगिंग

श्री बालेन्दु शर्मा दाधीच का कहना है कि " ब्लोगिंग ऑनलाईन विश्व की आज़ाद अभिव्यक्ति है "              इस विषय पर उनकी राय है कि -...

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